疫情環(huán)境下中國與西方國家的思想態(tài)度差異

抗擊疫情

最近國內(nèi)國際興起了一股對疫情躺平的輿論，他們的理由是奧密克戎已經(jīng)成為大號的感冒了。但想到人類對新冠病毒的認識仍只是云里霧里，對它今后的發(fā)展變化根本就沒有數(shù)，因此現(xiàn)在這種板上釘釘?shù)恼f法（它無害，可以躺倒）是有可能讓我們深陷到生化危機中的，就如同現(xiàn)在的俄羅斯難以走出俄烏戰(zhàn)爭泥潭一樣，而這也是我們的對手最高興看到的。

抗擊疫情

近幾年的疫情讓我們發(fā)現(xiàn)它很厲害，人類對危險的本能反應(yīng)就是：遠離是非之地。因此對待當下的疫情，正確的做法就是，我們要始終貫徹中央的動態(tài)清零政策。因為這是我們保持和疫情距離，是不讓它星星之火燎原最經(jīng)濟的辦法。當我們用這個要求標準去處理疫情時，我們就會因為嚴格要求而能讓我們在應(yīng)對大災(zāi)難的能力上有大發(fā)展，而這是一個巨大的發(fā)展機遇，因為當今世界已經(jīng)讓我們認識到，它將讓人類面臨著越來越厲害的危險和災(zāi)難，假如我們能以高標準、嚴要求來應(yīng)對這場疫情，那么我們將輕松面對今后的這個趨勢。

從這個角度來看待現(xiàn)在越來越厲害的躺平論，我們就不難發(fā)現(xiàn)這是要瓦解中國社會的組織性等制度優(yōu)勢的，讓我們無法應(yīng)對即將來臨的更大災(zāi)難。而中國和中華文化之所以歷經(jīng)千年不倒，成為唯一的文明古國，關(guān)鍵的關(guān)鍵就在于我們民族我們的文化中，組織性是最核心的因素。這也和我們所處的地理環(huán)境有密切關(guān)系，因為中華文化的源頭在黃河流域，這條暴躁的母親河生活在這塊土地的人民必須高度團結(jié)組織起來才能戰(zhàn)勝自然，獲得更好的生存。

所以，在我們的文化當中，人民基本上是服從于集體利益的，大家團結(jié)起來，組織起來戰(zhàn)天斗地是中國人的第一要務(wù)，所以我們就有了大禹治水的真實歷史和精衛(wèi)填海等神話故事。而西方人面對著災(zāi)難卻是一盤散沙、去認命、寄希望于來生來世。現(xiàn)在都已經(jīng)進入21世紀了，可他們依然沒改變。我們只要看看他們在疫情中的體現(xiàn)，我們就能看出這一點，且更關(guān)鍵的是，他們不但自己這樣做，還要來改造我們這個特別善于組織團結(jié)的民族，要求我們也跟他們一樣放棄抵抗疫情，而當我們放棄抵抗后，他們就能充分利用它來搞倒我們。

事實上，我們目前實施的“動態(tài)清零”，其實是要以最低的成本把疫情搞在萌芽狀態(tài)中。

抗擊疫情

因此，我們要對那些官僚搞過度防疫給予嚴厲打擊，同時更需要利用信息化、人工智能讓我們身邊擁有許多無形的機器人為抗疫服務(wù)，幫助我們，讓我們能以最低的成本得到最好的結(jié)果。而現(xiàn)在我們大家遇到最大的問題莫過于疫情和不少人的收入發(fā)生了尖銳的矛盾，而政府花錢能刺激消費經(jīng)濟發(fā)展，假如現(xiàn)在我們能充分利用信息化了解大家在抗疫中的貢獻價值，則發(fā)的錢就和大家的行為價值成正比了，而這就能讓社會的消費能力得以大發(fā)展，同時這個發(fā)展是正循環(huán)的，可持續(xù)性的。在大數(shù)據(jù)時代，這在技術(shù)上已經(jīng)不再是問題了。當我們走出一條新路后，我們對危機是危難所帶來機遇這一說法有了更深刻的理解。

從這個角度來看，我們的動態(tài)清零的要求能給我們造成巨大的發(fā)展機會，讓我們在信息化管理、人工智能方面都得到極大的發(fā)展，而這也讓我們獲得發(fā)展的先機，也能促進經(jīng)濟的發(fā)展，如果我們搞好了，那真的會突飛猛進的，去年我們就已經(jīng)向世界證明了這一點。

這也就說明我們中國在組織管理方面有著強大的能力，再加上信息化、人工智能在管理、控制方面上有著無比強大的能力，因此，我們可以利用我們在抗疫所面對的壓力讓我們在信息化、人工智能管理方面更上一層樓。

抗擊疫情

如果采用科學的模式讓人工智能全面管理社會抗疫，那我們是能充分體會到自由生活的，因為許多的認證都可以由人工智能自動完成，只要第一時間、快速、無障礙的通過信息化認證，那我們就能第一時間進行篩選，能把危險擋在天羅地網(wǎng)之外。

只要我們完善了相關(guān)的認證，那么我們就能向系統(tǒng)證明我們就是生活在安全的地方，這樣我們就能隨時享受到安全給我們帶來的自由，但如果我們跨入到危險區(qū)域，那就能第一時間被篩選，被隔絕于安全的地方外，這樣，我們就能以最低的成本得到最好的結(jié)果。

因此現(xiàn)在與其主張全面放松，還不如借助信息化讓那些處在安全區(qū)的人充分自由，當我們能利用信息化建立天羅地網(wǎng)，第一時間隔絕那些危險的人，實際上我們的生活就很正常，當然，我們現(xiàn)在離天羅地網(wǎng)還是有一段距離，所以還是要加把勁。

抗擊疫情

在奧密克戎流行之前也曾經(jīng)流行過全面躺倒的輿論浪潮來，結(jié)果又怎么樣？

人類對這個病毒現(xiàn)在還很陌生，還沒有人能吃透它。

而大自然的疫情三年就會結(jié)束，所以這個新冠病毒太不正常了。

而且它反復地發(fā)作，感染過的人都無法逃過它再次變異的魔掌，而以前大自然的病毒是，你患過一次，好了就不可能再患。

所以現(xiàn)在主張?zhí)傻沟模艺J為其實就等同于讓魔鬼把我們抓到它的魔窖中，可能我們現(xiàn)在感覺到它不像從前那樣會折騰，但我們卻已經(jīng)下水了，這和還在岸上的人是截然不同的。

菜被水洗后就可直接下鍋的，但如沒被水洗干凈，那還是需要經(jīng)過這套程序的。

因此，宣稱現(xiàn)在就下水，感覺水溫很溫和的人，你們想象過今后會怎樣變化嗎？你們對這個病毒就真的了如指掌，把它吃定了嗎？

面對威脅，我們和它保持距離是人類天性的表現(xiàn)，我們不能違背天性。現(xiàn)在我們有能力組織社會不讓新冠病毒打開潘多拉魔盒。而這個要求讓我們迎來了一個巨大的發(fā)展機遇。

西方一直有躺平的思想，在古代他們面對著困難就一直宣揚來生來世，而我們中國就有大禹治水，即人民組織團結(jié)起來，斗天斗地以獲得更好的生存。

中國人在災(zāi)難面前和西方不同的態(tài)度，讓我們在文化的傳承上從未斷過，這種集體化、組織化的思想如果再結(jié)合人工智能、大數(shù)據(jù)，我相信會讓我們最先擁抱比工業(yè)文明更加先進的數(shù)字化文明。

實際上人類文明發(fā)展的奧妙在組織上，而這一直是中國的優(yōu)勢。因此，我們對那些利用話語權(quán)誘導我們放棄自己優(yōu)勢的人要保持高度警惕。