峨眉山
峨眉山,又稱(chēng)“大光明山”,位于中國(guó)四川省樂(lè)山市峨眉山,是四川省的西南部和四川盆地的西南邊緣。核心景區(qū)面積154平方公里,最高峰3099米因?yàn)閮缮剑_(dá) e山和Er 峨山,相對(duì)來(lái)說(shuō)很像古代女性的細(xì)長(zhǎng)眉毛,因此得名“峨眉山” 。峨眉山屬亞熱帶季風(fēng)氣候,雨量充沛,地形特殊,具有完整的亞熱帶植被系統(tǒng)目前,峨眉山有3200多種高等植物和2300多種野生動(dòng)物,其中包括國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物大熊貓和峨眉山特色猴群。 峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)是中國(guó) 生物多樣性保護(hù)和水源涵養(yǎng)生態(tài)功能區(qū),具有“地質(zhì)博物館”是長(zhǎng)江上游重要的生態(tài)保護(hù)屏障。除了自然景觀,峨眉山還有著悠久的人文歷史,文獻(xiàn)記載可以追溯到東漢時(shí)期歷代都是佛教發(fā)展的重要場(chǎng)所,擁有豐富的佛教遺產(chǎn)。
峨眉山是中國(guó)四大佛教圣地之一整座山約有300名僧尼和近30座寺廟,其中許多寺廟被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物。主要景點(diǎn)有萬(wàn)佛峰、報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、峨眉十景等景區(qū)依峨眉山而分布e、二峨、在峨眉山的三座山峰上。
1996年,峨眉山-樂(lè)山大佛入選世界文化和自然遺產(chǎn);2007年,峨眉山風(fēng)景區(qū)被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū);2021年11月19日,峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)成功入選首批全國(guó)文明旅游示范單位。
自然地理
位置
峨眉山位于北緯29° 16°之間′29°43′東經(jīng)103° 10′103°37′位于四川盆地西南部,東北與川西平原相連,西南與涼山相連,是盆地向高原的過(guò)渡地帶。峨眉山風(fēng)景區(qū)核心區(qū)面積154平方公里,南北延伸23公里,距峨眉山市區(qū)6公里。
氣候
峨眉山市屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),受地形影響,氣候垂直分布明顯。峨眉山受到輻射、大氣環(huán)流、地理地形等制約因素影響較大。高于3000米的地區(qū),如萬(wàn)佛峰、作為一道高大的天然屏障,千佛寺峰阻擋了來(lái)自海洋的暖濕氣流,因此山區(qū)有很多云、日照較少、降水量充沛。峨眉山年降水量為1922毫米,年平均相對(duì)濕度為85%年平均降雪日數(shù)為83天,年平均霧日數(shù)為322天.一天的平均日照時(shí)間為951.8小時(shí),峰值是1398.1小時(shí)。
地貌
地質(zhì)構(gòu)造
峨眉山位于四川盆地西南部,東北緊靠川西平原,西南與涼山山脈相望,是盆地向高原的過(guò)渡地帶。峨眉山位于上揚(yáng)子板塊總部峨眉山瓦山斷塊帶,為一背斜斷塊山。全區(qū)構(gòu)造復(fù)雜,主要構(gòu)造為峨眉山背斜和峨眉山斷層,次要構(gòu)造褶皺主要有:桂花場(chǎng)向斜、牛背山背斜有官新坡斷層、牛背山斷層和保國(guó)寺斷層。主體構(gòu)造為峨眉山背斜,位于張溝紅椿坪一帶,軸向南北,長(zhǎng)約7公里。桂花場(chǎng)向斜(萬(wàn)年寺向斜)位于春陽(yáng)店歸化廠一帶。軸向西北,長(zhǎng)約30公里。牛背山背斜(又名挖斷山背斜)位于龍門(mén)洞雷巖一帶,長(zhǎng)約12公里,軸向西北。
地貌特征
峨眉山是一座背斜斷塊山,其西部屬于峨眉山——瓦山斷塊帶。早在距今約8.5億年以前(即早震旦世)晉寧運(yùn)動(dòng)使峨眉山由地槽區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)榈嘏_(tái)區(qū),形成了一座低階山。同時(shí)在地殼深部觸發(fā)了大量的花崗巖巖漿侵入,形成了峨眉山基底巖系,對(duì)今后沉積巖蓋層的發(fā)育演化起到了重要作用“地基”作用。中晚震旦世至早奧陶世(距今7—5億年左右)峨眉山地區(qū)第二次墜入大海,峨眉山地區(qū)地殼慢慢下沉。在一億年的時(shí)間里,沉積形成了近1000米厚的以碳酸鹽為主的白云巖,也就是現(xiàn)在的層位、大坪、紅椿坪等地出露的地層。
后期地殼繼續(xù)下降沉積形成厚約1000米的砂巖、頁(yè)巖和白云石,在從仙峰寺經(jīng)玉仙寺到西鄉(xiāng)池風(fēng)景區(qū)的地層上,留下了交替的層和顏色的現(xiàn)象。到奧陶紀(jì)后期(距今4.5億年左右)峨眉山從水中升起。
早二疊紀(jì)時(shí)期(距今約2.7億年)峨眉山第三次被夷為海底,沉積物形成了400的厚度—500米長(zhǎng)的碳酸鹽巖層是峨眉山的懸?guī)r、精神洞穴等的形成提供了物質(zhì)條件。到了晚二疊世初,峨眉山再次露出海面,成為攀西古裂谷帶的一部分。然而,強(qiáng)烈的華力西運(yùn)動(dòng)使其再次進(jìn)入火海,即驚天動(dòng)地的地幔基性巖漿涌出并冷卻形成厚度超過(guò)400米的玄武巖。目前主要分布在金頂、萬(wàn)佛頂、千佛峰和印青亭等地。
二疊紀(jì)晚期,峨眉山地區(qū)第四次入海,沉積了厚度約1500米的礫石、巖屑砂巖、泥巖等。目前龍門(mén)洞周?chē)膸r層都是這一時(shí)期的遺存。直至晚三疊紀(jì)(距今約1.8億年左右)受印支運(yùn)動(dòng)影響,地勢(shì)上升,盆地逐漸變窄,最終閉合,海水永遠(yuǎn)退出峨眉山。距今約1.8—大約1億年前,峨眉山還是一個(gè)陸相湖泊,沉積形成了一套砂巖、泥巖、以粉砂巖為主的含煤地層主要分布和出露于山麓地帶。
到第四紀(jì)中更新世,峨眉山氣候寒冷,進(jìn)入冰期,斷陷盆地沉積山前沖積構(gòu)造。峨眉山的崛起源于白堊紀(jì)(大約七千萬(wàn)年前)最終開(kāi)始的是自然界內(nèi)外力量長(zhǎng)期作用的結(jié)果。峨眉山保存了較為完整的前寒武紀(jì)以來(lái)的沉積地層,為研究地殼和生物演化歷史提供了難得的地質(zhì)史料;燕山運(yùn)動(dòng)、喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)引起的復(fù)雜地殼變形為研究地殼表層結(jié)構(gòu)提供了充分的依據(jù)。
水文
峨眉山屬于大型水系(渡河)青(衣江)水系,境內(nèi)有峨眉河、臨江河、龍池河、石河、花溪河有五條天然河流花溪河位于西北邊陲,與洪雅縣接壤其他四條河流發(fā)源于峨眉山,流入大渡河和青衣江。峨眉河、臨江和龍池河流域面積約100平方公里,峨眉山風(fēng)景區(qū)位于峨眉河畔、在臨江和龍池河的上游,五條河流的支流穿過(guò)峨眉山風(fēng)景區(qū)。峨眉山的地下水主要儲(chǔ)存在構(gòu)造裂隙和石灰?guī)r溶蝕中,其中就包括峨眉山礦泉、玉液泉、龍洞涌泉和氫溫泉。
植物
受地形影響,峨眉山氣候垂直明顯,全區(qū)森林覆蓋率高達(dá)87%它為各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)提供了獨(dú)特的自然環(huán)境。在峨眉山風(fēng)景區(qū),已知的高等植物有242科3200多種,占全國(guó)植物種類(lèi)的十分之一和四川植物種類(lèi)的三分之一,還有峨眉擬單性木蘭、峨眉含笑等為峨眉山所特有、珍稀物種。景區(qū)內(nèi)的植物起源古老,其中就有存活千年的四川蘇鐵、銀杏、冷杉等這些植物保留了某些原始特征。峨眉山也有世界上最典型的、保存最完好的亞熱帶植被類(lèi)型和森林垂直帶。
動(dòng)物
峨眉山野生動(dòng)物約有2300種,國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物29種,哺乳動(dòng)物51種,鳥(niǎo)類(lèi)256種,爬行動(dòng)物34種,其中包括深受人們喜愛(ài)的小熊貓、獼猴和蝴蝶、彈琴蛙等。峨眉山擁有目前中國(guó)最大的野生自然生態(tài)猴區(qū)全山生活著約500只藏獼猴,分布在海拔800米至2400米的山區(qū)。
景區(qū)布局
峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)現(xiàn)有寺廟30座,文物古跡164處,寺廟和博物館藏品6890余件,其中850余件被國(guó)家列為重點(diǎn)保護(hù)文物,飛來(lái)寺就是其中之一、萬(wàn)年寺的無(wú)梁磚殿均為國(guó)家一級(jí)二級(jí)保護(hù)產(chǎn)品,佛教用品種類(lèi)繁多,其中高度為5級(jí).它是8米,7個(gè)正方形和14層樓,以及華嚴(yán)銅塔,其中內(nèi)外鑄造了《華嚴(yán)經(jīng)》的全文和4700多尊佛像、明代萬(wàn)年寺銅佛像和明代暹羅國(guó)王贈(zèng)送的《貝葉經(jīng)》都是精品。峨眉山景區(qū)建筑面積約10萬(wàn)平方米,大門(mén)位于峨眉山景區(qū)的最南端峨眉山的大多數(shù)寺廟和亭臺(tái)樓閣都是按照山勢(shì)由北向南散布的。
萬(wàn)佛頂
萬(wàn)佛峰海拔3099米,是中國(guó)海拔最高的自然和文化遺產(chǎn)地,其名稱(chēng)來(lái)自佛經(jīng)“普賢公館,萬(wàn)佛環(huán)繞”一句。在原來(lái)寺廟的頂部,它被稱(chēng)為文殊寺,也被稱(chēng)為梁青寺、極樂(lè)堂。建于明朝鄭德年間,清光緒十一年重建修復(fù),藏書(shū)數(shù)千冊(cè),居全山之首。也是中國(guó)四大佛教名山中海拔最高的一座。從金頂向西可以到達(dá)千佛頂,之后可以到達(dá)千佛頂。這個(gè)地區(qū)有許多冷杉生長(zhǎng)良好。林下杜鵑、箭竹叢生。萬(wàn)佛頂、千佛頂、從山腳往上看,金頂和三座山峰排列整齊,像一只蟬頭,“螓首峨眉”說(shuō),它來(lái)自于此。萬(wàn)佛當(dāng)建了四座神龕,曾經(jīng)有很多僧尼;由于天災(zāi)人禍,尼姑庵現(xiàn)已被毀。
金頂金佛
金頂金佛是峨眉山的標(biāo)志性景點(diǎn),在金頂朝拜金佛已成為峨眉山游客的必去之地。金頂是峨眉山風(fēng)景名勝和寺廟的集合峨眉山十方合抱的普賢金像是世界上最高的金佛,也是普賢菩薩的第一個(gè)藝術(shù)造型它具有豐富的內(nèi)涵,是一種佛教儀式、教學(xué)儀器與造型的完美結(jié)合。金佛是一尊青銅鑄造的鎏金佛像,由一個(gè)基座和一個(gè)10平方的普賢像組成。臺(tái)座高6米,長(zhǎng)、寬均為27米;10尊普賢像高48米,高度的含義來(lái)自佛經(jīng)“四十八愿度眾生”,意為阿彌陀佛釋脫眾生四十八愿。基座的四面刻有莆仙 十大愿望,外部裝飾著花崗巖浮雕。金佛建筑中的“十”有四層含義。首先,它意味著莆仙 十個(gè)愿望。第二,普賢 十個(gè)化身分別反映了莆仙的內(nèi)涵十個(gè)愿望。頭像分為三層,表情各異,代表了每個(gè)愿望的具體含義。第三,它在佛教中代表十個(gè)方向,意味著無(wú)盡的空間。第四是表示時(shí)間的無(wú)限性。空間和時(shí)間的無(wú)限性不僅表明了普賢 的十個(gè)愿望是無(wú)限的,但也表明只有通過(guò)實(shí)踐莆仙 十方佛及眾生的愿望能否實(shí)現(xiàn)。
接引殿
接音寺在宋代被命名為新店,位于山腳,海拔2540米;在明朝,它被改名為街隱 安,即朝陽(yáng)閣,后來(lái)寺廟被毀;清初順治十七年(1660)舒曼昭儀皇帝修復(fù)了它康熙時(shí)期,又對(duì)其進(jìn)行了修復(fù),并一起鑄造了一尊青銅和鐵羅漢;民國(guó)五年(1916年)毀于一場(chǎng)大火后,秦升大和尚聚集了所有人的力量,并于民國(guó)八年(1919)開(kāi)始重建,民國(guó)十五年(1926)建成后,完工的戒音寺寺廟最為宏偉,佛像莊嚴(yán)肅穆,器具豪華就連佛龕墻上的彩繪羅漢都是朱禪大師親手制作的;1953年,戒隱寺再次遭遇火災(zāi),只修復(fù)了一座寺廟;該寺原址于1982年用于建造索夏站,并于1995年在距原址100米處進(jìn)行了修復(fù)1997年,它竣工并舉行開(kāi)幕式。寺廟的建筑布局東西向,四合院布局,三重大殿,從前殿開(kāi)始(彌勒殿)中殿(大雄寶殿)后殿(彌陀寶殿)組成。建筑主體為全框架水泥砌筑仿古結(jié)構(gòu),有歇山頂屋頂琉璃瓦屋頂素圬工臺(tái)基高差25米的多層平臺(tái)。周?chē)小笆釆y留月”仙床臥云”相臺(tái)睹光”神燈夕照”等古八景之勝。民國(guó)時(shí)期,中國(guó)著名畫(huà)家張大千曾在該寺停留多日,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品。
洗象池
峨眉山八大寺廟之一,位于峨眉山海拔2070米的山坡上,是峨眉山的奇觀之一,由于海拔和氣候的原因,其寺廟規(guī)模較小,使用鐵皮作為建筑材料—圣燈”的最佳觀賞地點(diǎn)。它距咸豐寺25公里,是明代唯一的亭子,名為“初喜亭”之后,這里被改建為尼姑庵,取名楚溪尼姑庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禪師(號(hào)泓川老人)改建為寺。乾隆初年(公元1736年)鄭躍和尚整修了殿前打井田坡和殿后羅漢坡的道路,并將殿前小池改造成了六方池池畔立了一座石像回應(yīng)普賢菩薩洗大象的說(shuō)法。據(jù)傳說(shuō),當(dāng)普賢騎著大象時(shí),白象曾在池中沐浴,因此它被更名為西香池風(fēng)景名勝區(qū),也被稱(chēng)為天花佛寺。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。西鄉(xiāng)池風(fēng)景名勝區(qū)藏經(jīng)樓上有一尊觀音菩薩瓷尊,座高約英尺,制作精良。同時(shí),還有其他珍貴文物。 西鄉(xiāng)池風(fēng)景名勝區(qū)寺廟周?chē)渖济懿肌跋蟪匾乖隆彼嵌朊忌绞蠊啪包c(diǎn)之一。
清音閣
印青亭又名沃云寺,是峨眉山八大名剎之一它是唐僖宗慧通禪師為釋迦牟尼建造的、文殊、普賢大師之像。 在唐僖宗建造了四年(877年)明初,廣濟(jì)和尚從金人《招隱詩(shī)》手中接過(guò)左思“何以絲竹,山水有清聲”意,改名為印青館。此亭建在黑龍江與白龍江之間的山梁上,高聳入云,形勢(shì)險(xiǎn)峻。在展館的背面,有茂密的樹(shù)木,以印青館為中心,周?chē)怯∏囵^、牛心寺、廣福寺、白龍寺和白云峽構(gòu)成了一個(gè)以自然景觀為主題的佛寺園林環(huán)境,是山野一座世界罕見(jiàn)的大型佛寺園林。在印青館,你可以看到山水,聞到花草的香味,聽(tīng)到泉水流動(dòng)的聲音,觸摸亭臺(tái)和碑刻,這些都是古今游客經(jīng)常稱(chēng)贊的“峨眉山第一風(fēng)景”你有雙飛亭,左右有橋,如鳥(niǎo)展翅飛翔,故名雙飛橋亭下兩水交匯處有一塊巨石,高大如牛銀浪噴雪,水聲如雷。亭下有一碑,是明朝人題寫(xiě)的'萬(wàn)古清音'四字。雙飛亭'柱懸清末'戊戌六君子'劉光第寫(xiě)的對(duì)聯(lián)之一:在紅英飛了兩次,一頭牛 的心將永遠(yuǎn)存在'撫順詩(shī)人劉光第也巧妙地將兩橋一石概括如下:兩座橋和兩個(gè)紅英,一頭牛 永遠(yuǎn)的心”這樣如詩(shī)如畫(huà)的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一。這里一年四季,無(wú)論白天黑夜,都充滿了水聲,水聲單一而清晰,加上兩座橋,因此被稱(chēng)為'雙橋清音'成為峨眉十景之一。
報(bào)國(guó)寺
國(guó)保寺原名惠宗堂,位于峨眉山腳下,海拔551米它是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地是峨眉山佛教活動(dòng)的中心。明朝萬(wàn)歷四十三年(公元1615年)明光道人建在虎頭山腳下胡夫廟的右邊,學(xué)習(xí)儒家思想、釋、道“三教”會(huì)宗的意思。它建于明朝萬(wàn)歷年間(1573—1619)清初移于此,順治九年重建;康熙四十二年(1703)康熙皇帝取佛經(jīng)“四恩四報(bào)”中“報(bào)國(guó)主恩”之意,御題“報(bào)國(guó)寺”匾額,王藩手書(shū);國(guó)保寺在歷史上曾數(shù)次修繕,至今保存完整。在四川峨眉山的眾多寺廟中,國(guó)保寺是峨眉山的門(mén)戶和游覽峨眉山的起點(diǎn)。鳳凰城堡前,鳳凰坪后,左邊是鳳凰湖,右邊是來(lái)鳳亭在山門(mén)前,有一對(duì)明代雕刻的石獅子守護(hù)著這座著名的寺廟。山門(mén)上:報(bào)國(guó)寺”這塊大匾是清康熙皇帝的御制年號(hào),由俞范手書(shū)。寺里供奉“三教”峨眉山地方代表的牌位:佛教是普賢之道,因?yàn)槎朊忌绞瞧召t道場(chǎng);道教是廣程子,據(jù)說(shuō)是李老君的化身;儒家的代表人物是褚匡,他后來(lái)隱居在峨眉山。惠宗教堂的建立反映了明朝、清時(shí)期儒、釋、陶有一段和諧的歷史。解放后多次修繕,1986年重建山門(mén)。國(guó)保寺宏偉壯觀,有彌勒佛大殿、大雄殿、七佛殿和普賢殿的四座房屋依山而建,逐級(jí)上升
彌勒殿
第一個(gè)大殿是彌勒佛大殿,供奉著彌勒佛雕像。彌勒”它意味著同情他是菩薩,還沒(méi)有成佛。菩薩在佛教中地位僅次于佛。釋迦牟尼佛說(shuō),彌勒將在他滅亡567億年后重返人間,在華林花園的龍華樹(shù)下成佛這個(gè)說(shuō)法被重復(fù)了三次,并傳播給了所有人。所以稱(chēng)他為“未來(lái)佛”彌勒佛的后殿是一尊韋陀雕像,背對(duì)大門(mén),面向大雄寶殿。韋陀是佛教的保護(hù)者他身披鎧甲,右手持山,左手按魔杵,修眉修眼,雙唇緊閉他強(qiáng)大而正直。
大雄寶殿
第二個(gè)大廳是英雄大廳,“大雄”是佛經(jīng)中說(shuō)的“唯大唯雄”這座寺廟供奉著釋迦牟尼佛,釋迦牟尼坐在一尊蓮花雕像上,全身金色,裝飾華美。釋迦牟尼是公元前6世紀(jì)晚期的一個(gè)國(guó)家,當(dāng)時(shí)是印度的卡皮勞王國(guó)(現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi))釋迦牟尼的兒子,俗稱(chēng)喬達(dá)摩,被命名為悉達(dá)多。因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩和人民 那時(shí)的生活是什么樣的、老、病、死亡和其他痛苦和煩惱喚醒了悉達(dá)多他思想深邃,于是出家為僧,尋求解脫。經(jīng)過(guò)六年的苦行和磨難,最后經(jīng)過(guò)七天七夜的冥想,我終于實(shí)現(xiàn)了我的偉大睡眠并成為了一名佛陀。釋迦牟尼佛左龕為文殊菩薩像,泥塑彩繪金身。文殊全稱(chēng)為“文殊師利”,意為妙德、吉祥。他是所有菩薩的頭,是智慧的化身他經(jīng)常與釋迦牟尼合作弘法。他與普賢菩薩一起侍奉釋迦牟尼佛左右兩側(cè)的菩薩。右龕為地藏菩薩金蓮像。地藏菩薩梵名“乞叉底蘗沙”佛經(jīng)中說(shuō),地藏王菩薩受釋迦牟尼佛的委托,在釋迦牟尼佛滅亡后彌勒佛出生前留在人間,教化眾生,避免墮入地獄、餓鬼、野獸之路上的所有眾生。殿內(nèi)左右?guī)饔惺肆_漢。羅漢是佛祖的弟子十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子。后龕中的阿彌陀佛像,又稱(chēng)阿彌陀佛“接引佛”無(wú)量壽佛”,是西方極樂(lè)世界的領(lǐng)袖。
七佛殿
爬上石階就是第三大殿,七佛殿。寺廟里供奉著七尊佛像,一尊佛像在中間,其他六尊佛像在過(guò)去,從右到左依次排列:南無(wú)拘留孫佛、南無(wú)南山牟尼佛、南無(wú)迦葉佛、南無(wú)毗舍佛、南無(wú)尸棄佛、南無(wú)毗婆尸佛。這七尊佛像的塑造過(guò)程被稱(chēng)為“脫紗塑造”這是先將坯模成型,然后上漆,再用麻布、絲綢材料逐層涂抹,干燥后取出坯模,最后上漆。在佛教造像中,我們也非常注重手的雕刻和塑造。手有各種姿勢(shì),佛教稱(chēng)之為“印相”七佛蓮臺(tái)下有“小鬼”,座下塑造的是“金剛力士”左壁掛有“七佛偈”穆平四條是中國(guó)北宋時(shí)期的一位詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān) 這本書(shū)是珍貴的文物。左邊是“吟翠樓”1935年蔣介石在峨眉山題詞“精忠報(bào)國(guó)”右邊的客房是水平的牌匾,名為“待月山房”七佛堂后,觀音菩薩是主尊,結(jié)合歷史故事、民俗文化塑造了一群形象。另外還有“羅漢伏虎”蒲公采藥”,最高處是“唐僧師徒取經(jīng)像”群像右側(cè)還有一個(gè)壁龕,供奉著漢白玉雕刻的藥師佛蓮花像。七佛殿下矗立著一座十四層的建筑(約七公尺)紅銅華嚴(yán)塔鑄造于明朝萬(wàn)歷年間塔身上有4700尊小佛像和《華嚴(yán)經(jīng)》的全文佛像栩栩如生,字跡清晰可見(jiàn)它是中國(guó)現(xiàn)存最大的銅塔。寺內(nèi)還有高2.4米長(zhǎng)的永樂(lè)瓷佛是明朝永樂(lè)年間在江西景德鎮(zhèn)燒制的瓷佛像佛像上有許多小龍每條小龍都有一個(gè)有自己風(fēng)格的小金佛。此外,還有重達(dá)2500斤的阿明嘉靖大鐘。
普賢殿
最后一個(gè)大殿是普賢殿。供普賢菩薩。普賢菩薩梵語(yǔ)為“三曼多跋陀羅”,也就是普遍善良的意思。普賢因廣修“十大行愿”,又稱(chēng)“大行愿王”愿”是理想,“行”是實(shí)踐。峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),所以供奉給了最后一座寺廟。殿門(mén)上寫(xiě)著“金粟肅穆是菩薩的居所;燦爛的曇花照耀著車(chē)那子愛(ài)。 號(hào)普賢寺在樓上“藏經(jīng)樓”是存放卷軸的地方。沿著普賢堂的石階往下走,七佛堂的右邊是峨眉山佛教協(xié)會(huì),再往下走就是新建的大雄寶殿的右邊“祗園”是接待國(guó)內(nèi)外佛教團(tuán)體和講經(jīng)的場(chǎng)所。穿過(guò)隔斷圓門(mén),是“花影亭”這里有水池亭臺(tái)和珍貴的花草樹(shù)木。步入其中,疲憊而清晰,平靜而安全。走出彌勒寺,左側(cè)有一座1993年新建的鐘樓、右邊是鼓樓和茶園。整座寺廟為典型的四合院建筑,占地60余畝,一院一景,縱深而壯觀。許多大型佛教協(xié)會(huì)在這里舉行。這里曾接待過(guò)許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及外國(guó)知名人士、佛教團(tuán)體。
萬(wàn)年寺
萬(wàn)年寺位于峨眉山。距國(guó)保寺約15公里,在獅子嶺下。它是峨眉山的主要寺廟之一。這座寺廟建于東晉時(shí)期,原名福肯吉;唐僖宗釋慧通禪師重建并改名為白水寺;到了宋代,這里改名為白水福肯吉。明萬(wàn)歷二十九年(公元1601年)為了慶祝慈禧太后的70歲生日,宗申皇帝將其命名為圣壽萬(wàn)年寺。在平磚房的后面有一個(gè)著名的“行愿樓”,為萬(wàn)年寺三寶:佛牙、貝葉經(jīng)和御印。佛祖 這顆牙齒是明代外國(guó)友人贈(zèng)送的,科學(xué)家鑒定它是古代劍齒象化石。貝葉經(jīng)是明代暹羅(今泰國(guó))國(guó)王的禮物,用梵文寫(xiě)的(古印度文)(《法華經(jīng)》)玉璽被授予明神宗朱彝,當(dāng)時(shí)它被授予建造一個(gè)平磚大廳。現(xiàn)在的萬(wàn)年寺是由人民重建的美國(guó)政府在1954年。有大雄殿、巍峨殿、行愿樓、齋堂。這座山門(mén)、彌勒殿和毗盧殿在里面、般若堂建于1986年。
1991年,重建了左邊的鬼鐘樓和右邊的鼓樓長(zhǎng)廊和圍欄,使其成為峨眉山最大的寺廟。在中國(guó)享有盛名的,在 《中國(guó)名勝辭典》和一些佛教書(shū)籍中都有記載。萬(wàn)年寺也有一段輝煌的歷史,那就是在唐朝開(kāi)元年間,當(dāng)詩(shī)人李白游覽峨眉山時(shí),他住在萬(wàn)年寺的毗盧殿,并試圖聽(tīng)和尚廣鈞彈鋼琴。二十世紀(jì)五、六十年代,朱德、陳毅、賀龍 三位元帥在工作間隙來(lái)到萬(wàn)年寺欣賞蘭品明。萬(wàn)年寺建于晉隆安3年(399),為慧智創(chuàng)立,原名福肯吉。唐僖宗時(shí)(887—888)慧通禪師重建并改名為白水寺。到了宋代,這里改名為白水福肯吉。明萬(wàn)歷二十九年(1601)為了慶祝慈禧太后的70歲生日,宗申皇帝將其命名為圣壽萬(wàn)年寺。清代又加修建。1946年的那場(chǎng)大火,除了磚廟之外,全部被燒毀現(xiàn)在的萬(wàn)年寺是由人民重建的美國(guó)政府在1954年。
九十九道拐
九十九道拐是峨眉山著名的險(xiǎn)坡,起于凌霄亭,止于壽星橋。一圈又一圈,一個(gè)又一個(gè)斜坡,看到盡頭的一個(gè)斜坡,突然轉(zhuǎn)身,又是一個(gè)斜坡。相傳當(dāng)年溥儀來(lái)峨眉山修建道場(chǎng)時(shí),途經(jīng)此地時(shí),見(jiàn)山勢(shì)險(xiǎn)峻,坡陡石滑,險(xiǎn)象環(huán)生他指示靈祖菩薩命令隨行的三千力士同時(shí)動(dòng)手,每人修一級(jí)臺(tái)階。瞬間形成了三千級(jí)石階,靈祖接受時(shí),恰好石階上有九十九道彎,因此得名此坡。
圣燈
神燈,也被稱(chēng)為佛和燈在沒(méi)有月亮的夜晚,從一個(gè)小角度看去,金色圓頂下的巖石下經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一團(tuán)漂浮的綠光、兩個(gè)點(diǎn)組成千萬(wàn)個(gè)點(diǎn),像星星閃爍跳躍,在黑暗的山谷中漂流,這在古代被人們稱(chēng)贊“萬(wàn)盞明燈朝普賢”圣燈現(xiàn)象之所以極其奇特,有三個(gè)原因:一個(gè)是山谷中的磷火,另一個(gè)是螢火蟲(chóng)發(fā)出的光另一種說(shuō)法是一些樹(shù)上有一種蜜環(huán)菌當(dāng)空氣中的濕度達(dá)到100時(shí),%它隨時(shí)都會(huì)發(fā)光,但目前,圣燈仍然是個(gè)謎。
伏虎寺
胡夫寺,又稱(chēng)胡夫寺、神龍?zhí)谩?jù)《峨眉山志》介紹,湖西精舍最早是由陜西信陽(yáng)的僧人修建的晉代安。根據(jù)臥虎的山形,它被命名為胡夫寺。唐代云禪師安得以重建,規(guī)模逐漸擴(kuò)大。南宋紹興年間,和尚與和尚圣心寺得以重建,僧侶和僧侶大自然比建筑更能拯救老虎它被改名為胡夫寺,胡夫寺的名字沿用至今。
善覺(jué)寺
善覺(jué)寺原名龍將寺,建于明朝萬(wàn)歷年間,為道德禪師所建,左側(cè)與胡夫寺遙相呼應(yīng)。清朝初期,住持元亨禪師非常受尊敬,聽(tīng)說(shuō)過(guò)宮廷。據(jù)傳說(shuō),當(dāng)清朝康熙皇帝訪問(wèn)E時(shí),寺廟的僧侶們避開(kāi)了它“真龍?zhí)熳印苯墒菍垥?shū)院改為山覺(jué)寺。康熙壬午年間(1702),康熙御題匾額“善覺(jué)寺”,“降龍?jiān)骸彼旅鞆U。
光相寺
光祥寺,因峰頂青銅殿在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光而得名金頂,也叫金頂“金頂寺”相傳建于東漢時(shí)期,原名普光堂。歷代興廢不一。正殿為永明華藏寺,在清光緒十二年(1886)重修。殿后最高處為原明萬(wàn)歷三十一年(1603)建造了一座青銅鑄造的佛寺,寬一英尺四英寸半,深一英尺三英寸,高二英尺五英寸。放置普賢菩薩銅像,四壁鑄萬(wàn)佛。青銅廟和華藏寺都在大火中被燒毀。在通殿寺遺址附近有兩座銅塔。
生態(tài)猴園
峨眉山生態(tài)猴區(qū)位于峨眉山印青亭、一線天和紅椿坪之間有一條狹長(zhǎng)的山谷,面積25公頃是目前中國(guó)最大的自然生態(tài)猴子保護(hù)區(qū)。生態(tài)猴區(qū)內(nèi)有家庭式野生猴子3只,達(dá)到300多只。與猴子玩耍,給猴子喂食,看它們擺出各種姿勢(shì),了解它們的生態(tài)習(xí)性,最后再來(lái)一次親密接觸,已經(jīng)成為游客到峨眉山旅游必不可少的項(xiàng)目。
重要事件
1982年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并公布了第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),峨眉山風(fēng)景區(qū)名列其中。
1996年,峨眉山“雄、秀、神、奇、靈”其自然景觀和深厚的佛教文化被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》。
2007年,峨眉山風(fēng)景區(qū)被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
2021年11月19日,第一批全國(guó)文明旅游示范單位評(píng)定結(jié)果公示,峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)成功入圍。
2014年,峨眉山圣壽萬(wàn)年寺銅鐵佛像成為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2020年2月,峨眉山宣布醫(yī)護(hù)人員全年免門(mén)票。
2020年11月,“成渝十大文旅新地標(biāo)”頒獎(jiǎng)儀式在成都市雙流區(qū)舉行,峨眉山景區(qū)當(dāng)選“成渝十大文旅新地標(biāo)”
2021年入選國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全縣名單。
2022年,峨眉山景區(qū)在金頂?shù)貐^(qū)未開(kāi)發(fā)的老熊峪被發(fā)現(xiàn)“鳥(niǎo)中大熊貓”黑頸鶴蹤跡,這是峨眉山景區(qū)首次記錄到黑頸鶴蹤跡;黑頸鶴是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物作為高原生態(tài)變化的指示物種,黑頸鶴的出現(xiàn)對(duì)峨眉山景區(qū)的生態(tài)環(huán)境發(fā)展具有重要的參考意義。
開(kāi)發(fā)保護(hù)
1979年,樂(lè)山市峨眉山管理局成立并制定了《峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》號(hào)文件,這標(biāo)志著峨眉山旅游業(yè)開(kāi)始形成規(guī)模、組織化、1985年更名為樂(lè)山市峨眉山管理局,為樂(lè)山市人民政府下屬事業(yè)單位美國(guó)政府20世紀(jì)80年代后,峨眉山風(fēng)景區(qū)進(jìn)入快速發(fā)展階段。
1989年,為了發(fā)展旅游業(yè),峨眉山撤縣設(shè)市,即今天的峨眉山峨眉山市峨眉山管理局改為相對(duì)獨(dú)立的峨眉山管理委員會(huì),隸屬峨眉山市委、市政府管理并擁有縣級(jí)政府的職權(quán)。
2018年,峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)召開(kāi)峨眉山生物多樣性研究交流大會(huì),四川省住建廳、四川大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院、峨眉山管委會(huì)與會(huì)人員在會(huì)上就峨眉山開(kāi)發(fā)管理中存在的問(wèn)題和發(fā)展方向進(jìn)行了探討,并對(duì)峨眉山現(xiàn)有保護(hù)工作方案提出了建議和意見(jiàn)。
2021年,經(jīng)過(guò)峨眉山生物資源實(shí)驗(yàn)站科研人員的精心培育,被譽(yù)為植物界大熊貓的珍稀物種飛機(jī)草成功繁育經(jīng)過(guò)近4年的努力,峨眉3200多株飛機(jī)草幼苗成功生長(zhǎng)并回歸野外。
2021年,金鼎管理和金鼎別墅、新新酒店聯(lián)合組織開(kāi)發(fā)“結(jié)緣佛, 人抄經(jīng)”佛教和禪宗文化免費(fèi)體驗(yàn)活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)是以文化為基礎(chǔ),通過(guò)抄寫(xiě)經(jīng)文、聆聽(tīng)梵音、品茶話禪、漢服試穿、現(xiàn)場(chǎng)直播和峨眉山歷史文化故事,線上線下互動(dòng),讓游客體驗(yàn)參禪修行之旅、在了解禪宗文化內(nèi)涵的同時(shí),可以進(jìn)一步了解峨眉山的文化傳承歷史。
2022年10月24日,金頂峨眉山華藏寺寶鼎觀音寺落成典禮隆重舉行華藏寺新建的寶鼎觀音寺包括觀音寺正殿和禪堂、僧伽寮房、念佛堂、鐘鼓樓、五官堂等附屬設(shè)施,建筑面積1100平方米,為峨眉山再添一景。
2022年6月16日,峨眉山景區(qū)啟動(dòng)“萬(wàn)人登山”活動(dòng)中,活動(dòng)分為兩條登山路線,一條是穿越五座山頭、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、西鄉(xiāng)池景區(qū)至董磊坪停車(chē)場(chǎng)挑戰(zhàn)路線;另一個(gè)是精武仙剛、清音閣、靈官樓至萬(wàn)年寺停車(chē)場(chǎng)體驗(yàn)路線。
2023年1月,四川省人民 美國(guó)政府頒布了《大峨眉交旅融合先行示范區(qū)建設(shè)方案》號(hào)法令,其核心思想是幫助峨眉山建設(shè)成為世界上重要的旅游目的地。