山西博物院

山西博物院，又稱“晉博”位于中國(guó)山西省太原市汾河西岸，占地168畝，建筑面積5.20，000平方米，展覽區(qū)1.3萬平方米，是國(guó)家一級(jí)博物館。山西博物院創(chuàng)建于1919年現(xiàn)代新館于2004年竣工，2005年9月26日正式開館現(xiàn)任館長(zhǎng)是張承圓。山西博物院共四層，是山西省重要的公共文化工程，也是全國(guó)首家省級(jí)青銅博物館。

山西博物院創(chuàng)建于新文化運(yùn)動(dòng)背景下，其前身是山西教育圖書博物館。山西博物院的藏品包括新時(shí)期的陶寺遺址文物、商代方國(guó)文物、兩周時(shí)期的文物，北朝時(shí)期的文物、山西地方陶瓷、金元時(shí)期的文物，以及明清時(shí)期晉商的文物，基本陳列如下“晉魂”作為主題，表現(xiàn)了三晉文明在中華民族歷史長(zhǎng)河中的重要地位。山西博物院展覽空間超過10000平方米，分為文明的搖籃、夏商蹤跡、晉國(guó)霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉(xiāng)、世界晉商七大歷史文化主題與民間篇章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷園藝術(shù)五題。

自2008年3月起，山西博物院免費(fèi)向公眾開放同年5月，入選首批國(guó)家一級(jí)博物館2009年，它成為中央和地方政府共同建立的11個(gè)國(guó)家博物館之一。2013年，山西省博物館被授予“2013年最具創(chuàng)新性的博物館”

創(chuàng)立背景

20世紀(jì)初，中國(guó)內(nèi)憂外患、災(zāi)難深重。新文化運(yùn)動(dòng)的興起掀起了學(xué)習(xí)西方文化的浪潮，一批由中國(guó)人創(chuàng)辦的具有現(xiàn)代意義的博物館應(yīng)運(yùn)而生。1919年10月9日，山西博物院的前身——山西教育圖書博物館成立，與南通博物院并列、北京的國(guó)家歷史博物館故宮博物院等十余家博物館，開創(chuàng)了先進(jìn)的思想風(fēng)氣，引領(lǐng)了近代文化事業(yè)的潮流。

發(fā)展歷程

山西教育圖書博物館成立

1919年10月9日，山西博物院的前身——山西教育圖書博物館成立書館成立初期，廣泛征集教育產(chǎn)品和書籍，促進(jìn)教育普及；收藏中外動(dòng)植物礦物標(biāo)本村石和石文物先賢遺風(fēng)，舉辦展覽讓觀眾看。

改名合并

1925年10月，山西教育圖書博物館更名為山西公共圖書館，附設(shè)博物館。在政府的大力支持下，山西教育圖書博物館原有面積擴(kuò)大到9萬平方米，館員增加到13人，藏書也增加到13萬多冊(cè)。

1933年10月，根據(jù)省政府頒布的《山西省民眾教育館組織規(guī)程》號(hào)法令，山西省人民 為山西公共圖書館原址及全部圖書物品籌建了山西教育博物館，制定了辦館宗旨，并對(duì)人 美國(guó)的學(xué)校相繼建立、體育場(chǎng)、電影院、茶館等，創(chuàng)辦《民眾教育》月刊，舉辦展覽，廣泛開展公眾教育活動(dòng)。

1937年7月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，太原于同年11月8日淪陷。山西省人民政府美國(guó)教育館落入日軍之手，改名為太原圖書館，隸屬于“山西文化保護(hù)會(huì)”，由日軍山地部隊(duì)管理，后由日本舞團(tuán)和山西陸軍特務(wù)機(jī)關(guān)管理。

1940年12月，太原圖書館被山西陸軍特務(wù)機(jī)關(guān)移交給偽山西省部。

1941年1月，更名為山西省新民教育館，日軍在全省各地掠奪圖書、文物等等來填補(bǔ)收藏，還有一些珍貴的文物、書籍被運(yùn)到日本，文物收藏?fù)p失慘重。

1945年，抗戰(zhàn)勝利后，閻錫山任命王中原為接收委員，恢復(fù)“山西省公共教育館”館名。

太原前夕 1948年中國(guó)解放后，閻錫山在人民大會(huì)堂舊址文廟建立了一個(gè)兵工廠美國(guó)教育博物館，造成重大損失的建設(shè)和收藏。

1949年4月，省人民 太原市人民政府軍事委員會(huì)文化教育接管小組接管了美國(guó)教育博物館后更名為山西省圖書博物館，下設(shè)自然歷史部。

1953年9月，山西省圖書博物館與太原市文物博物館合并，更名為山西省博物館。

1956年，秉承“為科研服務(wù)，為廣大人民服務(wù)”目的是按照方志館的模式，陸續(xù)建成山西省博物館自然部、歷史部和社會(huì)主義建設(shè)部的基本展覽對(duì)公眾開放。

1966年，“文化大革命”博物館陳列和收藏被列為3“封資修”或“四舊”由于受到批評(píng)，博物館事業(yè)遭到了破壞。

1971年11月，博物館開始逐步恢復(fù)業(yè)務(wù)工作。

新館建設(shè)

1992年，山西省委省政府決定建設(shè)一座現(xiàn)代化的新館。1997年，山西博物院新館工程正式獲得國(guó)家發(fā)改委批準(zhǔn)，列為國(guó)家項(xiàng)目“九五”重點(diǎn)建設(shè)工程。

2001年，山西博物院新館奠基。

2003年5月，展覽計(jì)劃定稿。

2004年，山西省博物館新館落成并命名為“山西博物院”同年8月，展覽設(shè)計(jì)項(xiàng)目啟動(dòng)。

2005年1月8日，“晉魂”在新落成的博物館展示，以供預(yù)覽。同年9月26日，山西博物院正式對(duì)外開放。

2019年7月27日省委、省政府部署的重要公共文化項(xiàng)目——山西青銅博物館正式開館，這是山西博物院的第一個(gè)分館，也是全國(guó)首家省級(jí)青銅博物館。

建筑設(shè)計(jì)

山西博物院，總建筑面積51930.82平方米，總高度39.9米，南北長(zhǎng)170米.4米，東西167.4米。結(jié)構(gòu)為“框架剪力墻”結(jié)構(gòu)地下一層，地上四層，局部?jī)蓪印？傮w規(guī)劃采用中國(guó) 傳統(tǒng)的軸對(duì)稱構(gòu)圖手法，以東西軸為主軸，南北軸為副軸。4層高的主館位于主軸和次軸的交匯處，形成對(duì)稱的格局四座塔樓建筑襯托著主展館4層的主亭呈方形，外形規(guī)整，向外逐級(jí)傾斜，舒展大方。主館外部如鼎，內(nèi)部為八角形它是根據(jù)世界上最古老的木結(jié)構(gòu)建筑應(yīng)縣木塔的外部輪廓設(shè)計(jì)的“三腳架藏塔，塔中藏寶”整體外觀的寓意“如斗似鼎”，“斗”象征豐收喜悅，“鼎”象征安定吉祥。

展覽布局

山西博物院共四層，每層大門位于西面，大門附近有兩個(gè)南北對(duì)稱的廁所，靠近東面的展廳外有兩個(gè)南北對(duì)稱的游客休息室。山西博物院一樓中間是主服務(wù)臺(tái)，大門附近有兩個(gè)臨時(shí)展廳；此外，南面還有一個(gè)貴賓室和多功能廳；北面有商品部和商品保管處；面對(duì)西門的東墻設(shè)有“沃土直根”浮雕墻。在博物館的二樓，靠近東墻的地方有一座南北對(duì)稱的茶館此外，文明的搖籃和夏商時(shí)期的遺址設(shè)置在展廳的北面，晉國(guó)展廳設(shè)置在展廳的南面。博物館三樓有民族大熔爐和佛教文物兩個(gè)展示點(diǎn)，南面有天下晉商和戲曲之鄉(xiāng)兩個(gè)展示點(diǎn)值得一提的是，東面也是靠墻的舍利子展示點(diǎn)。博物館四樓南面有兩個(gè)展覽點(diǎn)，分別是莫寒丹青和瓷園藝術(shù)展北面有土木華章玉華華夏展點(diǎn)在東面，有方圓世界展覽中心。

山西博物院

文明搖籃：文明搖籃”是整個(gè)“晉魂”展覽伊始，展廳展示了大量西后渡遺址出土的文物，展現(xiàn)了舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代的山西風(fēng)貌。第一單元為“人類遠(yuǎn)祖”主要收藏的是西王母、丁村、獅子灘等500多處舊石器文化遺址出土的文物。第二單元為“華夏直根”藏品為新石器時(shí)代文化遺址出土的文物，代表了山西南部的陶寺杜毅文明和山西西北部黃土高原的石城文明。

夏商蹤跡：夏商蹤跡”主要展品是山西發(fā)現(xiàn)的很多夏商時(shí)期的文物，主要是青銅器。第一單元為“大夏之墟”，山西南部素有“夏墟”被稱為山西，有600多個(gè)夏時(shí)期的遺跡已被發(fā)現(xiàn)。第二單元為“殷商重地”，山西的南部、在中西部地區(qū)發(fā)現(xiàn)了重要的商文化遺跡，主要是元曲商城、平陸前莊遺址、中條山銅礦開采和冶煉遺址等。包括商代晚期北方草原文化的遺跡也在展出之列。

晉國(guó)霸業(yè)：晉國(guó)霸業(yè)”展出的展品主要是3000年前西周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史文物。第一單元為“肇基河汾”，主要藏品為“天馬—曲村遺址”以及“晉侯墓地”的出土文物；第二單元為“爭(zhēng)霸春秋”，主要藏品為“侯馬晉國(guó)遺址”出土的文物；第三單元為“三晉稱雄”主要收藏的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文物。

民族熔爐：山西，地處中原腹地和塞外草原的交錯(cuò)地帶，又是絲綢之路的開通地，保留了更多的民族和異域歷史遺跡。民族熔爐”這是山西的遺跡民族融合與交流。第一單元為“長(zhǎng)城內(nèi)外”主要收藏的是漢代魏晉和五湖十六國(guó)的文化遺存；第二單元為“平城時(shí)代”主要收藏的是北魏時(shí)期的文化遺存；第三單元為“別都晉陽”主要收藏的是東魏北齊時(shí)期的文化遺存；第四單元為“異城來風(fēng)”展現(xiàn)民族大融合時(shí)期中國(guó)北方多民族碰撞文化交融的成果。

佛風(fēng)遺韻：陜西是佛教藝術(shù)發(fā)展的核心地區(qū)，始于云岡譚瑤石窟的發(fā)掘、寺院、佛塔遍布城鄉(xiāng)，石刻造像、壁畫、彩塑眾多。佛風(fēng)遺韻”它是山西佛教的遺跡。第一單元為“北朝風(fēng)貌”，主要展示北朝佛教的文化遺存；第二單元為“盛唐氣度”，展示了盛唐時(shí)期佛教雕塑藝術(shù)的遺存；第三單元為“宋明市相”，展示了更豐富的宋代佛教藝術(shù)文物，如彩塑、木雕、黃金和青銅雕像繁榮，寺廟壁畫、水陸畫等。

戲曲故鄉(xiāng)：戲曲是中國(guó)的特色藝術(shù)，山西是中國(guó)戲曲的發(fā)源地之一“戲曲故鄉(xiāng)”展出的是晉劇的實(shí)物遺存。第一單元為“戲曲先聲”，展現(xiàn)了從先秦到隋唐五代中國(guó)戲曲藝術(shù)形成和發(fā)展的萌芽；第二單元為“搬演人生”，展示了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在宋金明清時(shí)期從形成到鼎盛的發(fā)展過程；第三單元為“梆音徹響”，展現(xiàn)了明末清初梆子戲的蓬勃發(fā)展。

天下晉商：晉商通常指明清時(shí)期的晉商，與潮商有關(guān)聯(lián)、徽商，又稱中國(guó)徽商的歷史“三大商幫”天下晉商”它展示了晉商的遺跡。第一單元為“淵源”講述了山西商人 明初以來的對(duì)外貿(mào)易，促進(jìn)了東西方的文化交流；第二單元為“輝煌”清道光初年，晉商在平遙創(chuàng)辦了中國(guó)歷史上第一家銀行，并走向輝煌發(fā)展。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后，晉商興辦了近代工業(yè)，走上了實(shí)業(yè)救國(guó)的道路；第三單元為“承傳”，展示晉商 三晉大地遺留下來的院落會(huì)館商號(hào)。

土木華章：山西古建筑數(shù)量多，時(shí)序完整“土木華章”展覽不僅包括山西的建筑文物，還包括附著在其上的彩色雕塑、壁畫、碑刻、匾額等藝術(shù)品。第一單元為“早期營(yíng)建”，講述了從人類祖先開始的夯土板建筑的故事、夏季構(gòu)造柱施工技巧、商、周代時(shí)期，土木建筑技術(shù)逐漸成體系，秦漢時(shí)期成熟，北朝時(shí)期與創(chuàng)新建筑歷史進(jìn)一步融合。通過考古發(fā)現(xiàn)的建筑基址，以及各類文物上的建筑圖像來集中展示。第二單元為“大唐遺構(gòu)”，展示隋唐及五代十國(guó)時(shí)期遺留下來的木質(zhì)建筑，主要是南禪寺大殿、佛光寺東大殿等。第三單元為“千年法式”，展示遼、宋、金代木結(jié)構(gòu)建筑；第四單元為“精工華筑”，展現(xiàn)了元明清時(shí)期獨(dú)特的建筑藝術(shù)。

玉韞華夏：玉韞華夏”展區(qū)的展品都是玉器。第一單元為“美石有靈.禮儀以彰”，主要表現(xiàn)西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期傳承中國(guó)禮儀文化的禮儀玉器遺存；第二單元為“潤(rùn)澤以溫.喻瑞喻德”，展示從新時(shí)代到商周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期及漢代至唐宋時(shí)期佩玉風(fēng)尚的發(fā)展。第三單元為“清室雅伴.靜瀲芳華”，表現(xiàn)出玉器向著世俗化的發(fā)展，有了玉器、玉陳設(shè)器、玉佩飾、玉文具、玉山子、文房觀賞、伴身雅玩、以日常使用等為代表。

翰墨丹青：翰墨丹青”展覽區(qū)展出的元、明、清代精美的書畫作品。第一單元為“繪畫”，展現(xiàn)了中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展，藏品代表了風(fēng)竹軸（元·顧安）桃竹錦雞圖軸（元·王淵）起蛟圖軸（元·無款）等。第二單元為“書法”展示中國(guó) 的書法藝術(shù)，并收集代表草書杜甫 的詩(shī)（明·祝允明）行書池上篇軸（清·陳廷敬）行書軸（清·祁寯藻）等。

方圓世界：方圓世界”展出了數(shù)十萬種中國(guó)古代貨幣，最經(jīng)典的是金和三金貨幣。第一單元為“貨幣萌芽”，顯示了商周時(shí)期出現(xiàn)的具有貨幣職能的中介物質(zhì)。第二單元為“先秦鑄幣”，展示了先秦時(shí)期的四大貨幣體系。第三單元為“制行銖兩”，顯示了秦改革后的大一統(tǒng)“方孔圓錢”漢初幣制改革后的鑄幣形式及五銖發(fā)展歷史；第四單元為“寶文千年”展示唐至清末“寶文”貨幣制度的發(fā)展及其影響。

瓷苑藝葩：瓷苑藝葩”展出的是瓷器的殘骸。第一單元為“星火積著”——瓷器脫胎于陶器，出現(xiàn)于夏朝，成熟于東漢。三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期，南方青瓷生產(chǎn)突飛猛進(jìn)，北方釉陶獨(dú)樹一幟。隋唐時(shí)期，白瓷異軍突起，形成綠色、白并行局面。宋元時(shí)期，瓷窯遍布南北，產(chǎn)品種類繁多，制瓷技藝精湛、白二系，黑瓷、青白瓷、彩瓷也在民間廣泛流行，形成百花齊放的繁榮景象。第二單位為“三晉窯火”，展現(xiàn)了獨(dú)特的三晉陶瓷；第三單元為“國(guó)瓷天工”展示了元代和明清時(shí)期制瓷技術(shù)的成熟發(fā)展，其中景德鎮(zhèn)窯占據(jù)首要地位。

華夏印記：華夏印記”展現(xiàn)了晉文化在中華文明中的傳承、發(fā)展中的特殊地位。華夏印記”分為了“青銅先聲”率土內(nèi)外”赫赫晉邦”三個(gè)單元，展現(xiàn)了陶寺文化和青銅文化的蓬勃發(fā)展。山西是中華文明的重要地區(qū)和發(fā)源地陶寺遺址展示了最早的王權(quán)和國(guó)家形態(tài)，與古代歷史上傳說的唐堯時(shí)代相吻合。夏商周時(shí)期，山西擁有最重要的銅礦資源和制銅技術(shù)，對(duì)支撐青銅文化的發(fā)展和繁榮起著決定性的作用。金從周朝開始分封“百里小國(guó)”最初吸收了周邊諸侯國(guó)和北方草原文化的新鮮血液，逐漸形成了各具特色的晉文化。

禮樂春秋：禮樂春秋”解釋中國(guó)青銅器作為禮器的顯著特征和禮樂文明的精神內(nèi)涵。禮樂春秋”分為“鐘鳴鼎食”我武惟揚(yáng)”立身以禮”禮通四方”趙卿之制”古韻新風(fēng)”六個(gè)單元，收藏的是出土的代表禮樂文化的青銅樂器、禮部和大量的車馬、各種功能的武器和青銅器。

技藝模范：技藝模范”展示了古代范青銅的智慧。技藝模范”被分為“冶石成金”殊途同工”執(zhí)簡(jiǎn)馭繁”鑄物象形”錯(cuò)彩鏤金”五個(gè)單元展示了青銅鑄造的獨(dú)特成就和魅力。山西發(fā)現(xiàn)了許多銅礦、冶煉和鑄造遺址出土的相關(guān)文物揭示了一條近乎完整的青銅工業(yè)生產(chǎn)鏈。其中，侯馬鑄銅坊范銅器的技術(shù)成就達(dá)到了青銅器時(shí)代的頂峰，形成了晉式，鑄銅的藝術(shù)造型巧妙，紋樣獨(dú)特。

赴外展覽

絲綢之路的傳說——玉洪墓石堆展：2013年8月22日至11月10日，《絲路傳奇——虞弘墓石槨展》在澳大利亞新南威爾士國(guó)立美術(shù)館展出。《絲路傳奇——虞弘墓石槨展》由中國(guó)山西博物館和新南威爾士國(guó)立美術(shù)館聯(lián)合舉辦。以山西太原玉洪墓出土的石棺為主體，北齊為輔、隋代出土文物29件（組）山西博物院赴澳大利亞展出的文物，向世界藝術(shù)再現(xiàn)了1500年前的晉陽（中國(guó)山西省太原市）發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)政治面貌和繁榮的文化交流。

山西古代藝術(shù)展：2016年11月22日至2017年2月27日，《山西古代藝術(shù)展》在俄羅斯莫斯科俄羅斯國(guó)家歷史博物館展出。《山西古代藝術(shù)展》由俄羅斯國(guó)家歷史博物館和中國(guó)山西博物館聯(lián)合舉辦，展出了119件來自中國(guó)山西博物館的藏品（組），其中一級(jí)文物21件（組），分為“三晉與貴族禮儀之源”日常用具和生活藝術(shù)”和“宗教信仰與精神世界”三個(gè)部分，展現(xiàn)了金文化獨(dú)特的地域特色、古代山西人的生活、中國(guó)人民大學(xué)精神信仰與藝術(shù)審美。

臨時(shí)展覽

湘魂——中國(guó)古湘文化展：2021年2月4日至5月18日，《香魂——中國(guó)古代香文化展》在山西博物院主館一樓臨時(shí)展廳展出。中國(guó)古代香文化展通過160多件藏品，向觀眾展示了中國(guó)香文化的傳承。最初的香火文化與祖先燃燒草藥的祭祀習(xí)俗有關(guān)，現(xiàn)在很多遺址和遺跡里都有很多香料。隨著漢代絲綢之路的開通，樹脂香料開始傳入中原；同時(shí)，原產(chǎn)東方的麝香源源不斷地出口到其他國(guó)家。香料已成為中外文化交流的重要載體。隨著歷史的發(fā)展，在宗教和文人的推動(dòng)下，從宮廷到街頭，人人都學(xué)會(huì)了香火。各種香料被廣泛使用、各種香燭應(yīng)運(yùn)而生，各種情感被賦予其中。從隋唐到宋元再到明清，湘文化越來越融入普通百姓的生活。祭祀、廟堂、書房里隨處可見香影。

追蹤——郭蕊文物展：2021年5月18日至7月25日，《追跡——芮國(guó)文物精華展》在山西省青銅博物館二樓臨時(shí)展廳展出。展覽分為五個(gè)單元第一個(gè)單元是“揭秘芮國(guó)”將郭蕊的歷史發(fā)展與文獻(xiàn)和實(shí)物相結(jié)合。單元25根據(jù)質(zhì)地和功能分為“器以藏禮”鐘磬和鳴”金玉璀璨”金戈鐵馬”等四個(gè)部分，再現(xiàn)了郭蕊的莊重典雅和輝煌。郭蕊在周初被封，生活在西周、春秋初期，在諸侯爭(zhēng)霸中被秦國(guó)所滅，存活了近400年。然而，史書對(duì)此卻鮮有記載，散落的青銅器也讓郭蕊迷失在歷史的深處。2004年，山西絳縣衡水蜀國(guó)墓地出土了幾條腰帶“芮”青銅器銘文顯示了郭蕊西周中期的空白歷史；2005年，數(shù)以萬計(jì)的郭蕊遺物在陜西韓城梁代村遺址誕生，春秋瑞氣重歸人間；2018年，陜西澄城劉家洼遺址，展現(xiàn)了已故郭蕊的輝煌，郭蕊的面貌一次又一次“追跡”中越來越清晰。

山西博物館昭明——銅鏡展：2021年9月19日至2022年3月13日，《昭明——山西博物院藏銅鏡展》在山西省青銅博物館二樓臨時(shí)展廳展出。展覽分為五個(gè)單元第一單元“天工開物”，主要展示了齊家文化到西周時(shí)期，銅鏡在宗教方面的表現(xiàn)、祭祀和其他儀式的作用。整個(gè)展覽介紹了銅鏡從貴族日用品逐漸進(jìn)入普通人生活的過程，也展示了銅鏡的風(fēng)格、制作工藝、裝飾手法的變化。銅鏡可以追溯到4000年前的齊家文化，它逐漸消失在人們 直到19世紀(jì)玻璃鏡子的普及。先秦時(shí)期，銅鏡只有貴族享用，秦漢以后逐漸流行。宋代以前，銅鏡是用青銅制作的，到了宋代，開始用黃銅鑄造。造型以圓形為主，年代越晚造型越豐富。鏡面經(jīng)過打磨拋光來補(bǔ)妝，鏡背五顏六色的裝飾圖案成為不同時(shí)代的創(chuàng)意、文化藝術(shù)的載體。銅鏡不能只看臉、衣著得體，古人賦予了深刻的含義：東周就有“以人為鏡”以為，漢朝所提倡的“君子三鑒”唐太宗和魏徵的故事流傳千年，《資治通鑒》表達(dá)了司馬光“以史為鑒”的治國(guó)理念。現(xiàn)“山西博物館昭明——銅鏡展”選取醫(yī)院收藏的近200件銅鏡，按年代順序分為四個(gè)單元：天工開物、見日之光、繁花如鏡、照見生活。

山西博物館館藏50多萬件，其中珍貴文物40282件（組），其中一級(jí)文物2129件（組）古籍有11萬多冊(cè)。藏品主要來源于20世紀(jì)20年代以來的考古發(fā)掘和近百年的收藏積累，尤其是青銅器、瓷器、石刻、佛教造像、壁畫、書畫等頗具特色。其中，青銅器上有一只鳥的雕像、胡傅酒樽、獸形觥、彩繪雁魚銅燈等；瓷器包括廟底溝的彩陶壺等等；瑪瑙串包括黃流朱利安川佩等；石雕包括于洪 的墳?zāi)埂⒑铖R盟書等。

鳥尊：鳥尊是西周的文物2000年，曲沃縣趙蓓村金猴墓地114號(hào)出土第一代晉侯謝墓。鳥像的整體造型是一只背立的鳳形鳥鳳凰的尾巴彎成象頭，與腿形成三點(diǎn)支撐它高39厘米，長(zhǎng)30厘米.5厘米，寬17.5厘米。鳥雕像的蓋子和腹部底部鑄有銘文“晉侯向佐太史堡尊邑”

胡傅酒樽：胡夫酒瓶是漢代文物，1962年在右玉縣大川村出土。全身鍍金和噴漆，高度34.7厘米，口徑65.5厘米，畫虎、象、鹿、馬等動(dòng)物圖案。胡夫 的酒瓶上刻有銘文“陽陰城的胡夫青銅酒瓶重120斤，江面平了三年（公元前26年）造。酉陽和殷誠(chéng)都是西漢時(shí)期隸屬于雁門縣的縣酉陽位于金英縣北部，殷誠(chéng)位于朔州市東南部。

獸形觥：獸形頭骨為西周文物，2006年在絳縣衡水墓地出土。高29厘米，長(zhǎng)30.5 cm，方形，龍頭蓋，腹壁略彎。水龍頭張著牙齒，嘴唇上裝飾著蛇的圖案封面飾以龍紋獸面，口沿下方飾以花冠鳳鳥、長(zhǎng)冠鳳凰和彎曲的龍圖案。器身四壁圈足飾有內(nèi)卷角大獸臉長(zhǎng)冠鳳鳥，均飾以雷紋。在主圖案之上，用陰紋雕刻花卉，形成三層花卉，奢華富貴。此為倗國(guó)銅器。

彩繪雁魚銅燈：彩繪雁魚銅燈，國(guó)家一級(jí)文物，公安機(jī)關(guān)移交。高58厘米，長(zhǎng)40厘米。鵝的脖子通過母嘴與燈體連接，魚體與鵝的脖子連接、腹腔中空相通。圓形燈板附有把手，可自由轉(zhuǎn)動(dòng)，板的下圓腳套在鵝背的直口處。當(dāng)燈點(diǎn)亮?xí)r，燃燒形成的燈煙會(huì)通過魚和鵝的脖子傳導(dǎo)到有淡水的鵝身上，具有減少污染和凈化室內(nèi)空氣的作用，而且燈的照明方向可以隨意調(diào)節(jié)。這種雁魚燈在其他地方也有出土，但體積如此之大，工藝如此精致，實(shí)屬罕見。

廟底溝彩陶罐：廟底溝彩陶缸是一件新石器時(shí)代的文物，1989年在芮城縣金勝莊村出土。高45厘米，直徑35厘米，腹徑43厘米，底15.6厘米。表面拋光的泥紅色陶器。小口圓唇短頸寬肩上腹突出小腹內(nèi)收小平底，上腹以黑色涂畫的弧線和圓點(diǎn)組成的花卉圖案。巨大完整的形狀。它是仰韶溝式文化寺廟的典型遺跡。

六璜聯(lián)珠串佩：黃流朱利安傳佩是西周時(shí)期的文物1992年，曲沃縣趙蓓村金猴墓地31號(hào)墓出土大黃長(zhǎng)16厘米，出土于墓主人的胸腔內(nèi)上端在脖子以上，下端在腹部以下，共408件。由綠色料珠、紅瑪瑙珠連6塊玉黃，自上而下排名第一、2件，白色，刻有空心龍圖案，3號(hào)、四件飾有龍紋，第六件為明玉，白中帶黃，刻有鏤空龍紋。墳?zāi)沟闹魅耸呛罱鹣确蛉恕?/p>

虞弘墓石槨：于洪 墓為隋代文物，高217厘米，長(zhǎng)295厘米，寬220厘米。1999年，太原市郭旺村開村十二年（592年）虞弘墓出土。整體仿木結(jié)構(gòu)的三開間山頂休息房。白色大理石，由底座制成、槨身、頂部三部分，和八個(gè)石獅子支持石棺材。石槨內(nèi)外雕琢彩繪，由宴會(huì)等50多個(gè)單體圖案組成、樂舞、射獵、家居、行旅等。設(shè)計(jì)中的人物深眼睛，高鼻子，黑頭發(fā)，屬于地中海高加索人種，以及他們的服裝、器皿、樂器、舞蹈花卉樹木等都有強(qiáng)烈的中亞和波斯風(fēng)格，部分畫面有祆教內(nèi)容。展示了墓主人不同的文化背景，是研究中外文化交流的重要史料。中亞漁民于洪在北齊時(shí)進(jìn)入中國(guó)，在北齊工作、北周和隋朝。

侯馬盟書：侯屬春秋文物，1965年-1966年，侯馬市晉國(guó)遺址出土。在40多個(gè)祭祀坑中出土了玉器、石盟書有5000多件，大部分是圭形，最長(zhǎng)的有32厘米，也有圓形不規(guī)則的。這些詩(shī)大部分是用朱的鋼筆寫的，少數(shù)是用墨水筆寫的。有656個(gè)可識(shí)別的字符，從200多個(gè)單詞到不到10個(gè)單詞不等。內(nèi)容可分為主盟誓詞、宗盟類、委質(zhì)類、有五類，比如那氏，詛咒。關(guān)于主要盟友和宣誓時(shí)間有不同意見大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為侯馬 氏誓約是春秋末期至戰(zhàn)國(guó)初期趙氏家族持有的一份誓約文書，如實(shí)記錄了晉代后期各強(qiáng)族之間斗爭(zhēng)的史實(shí)，具有政治檔案的性質(zhì)。它的發(fā)現(xiàn)對(duì)金史研究具有重要意義、古代的誓制和古文字意義重大。

學(xué)術(shù)委員會(huì)

山西博物館有專門的設(shè)施“山西博物館學(xué)術(shù)委員會(huì)”，以協(xié)助元老院的研究、業(yè)務(wù)工作；審批學(xué)院科研項(xiàng)目的立項(xiàng)和擬資助科研項(xiàng)目的出版；監(jiān)督博物館承擔(dān)的項(xiàng)目；按照評(píng)聘結(jié)合的原則，評(píng)聘我院專業(yè)人員職稱；學(xué)院科研成就獎(jiǎng)；組織各種學(xué)術(shù)活動(dòng)，聘請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者，定期舉辦學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)或研討會(huì)；促進(jìn)文化和文化機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)工作的信息交流和組織聯(lián)系。

專利發(fā)明

2021年，山西博物院與中國(guó)科技大學(xué)聯(lián)合申請(qǐng)了兩項(xiàng)紙質(zhì)文物保護(hù)技術(shù)國(guó)家專利：一種修復(fù)古代書畫文物折痕的方法”和“一種保護(hù)古代紙質(zhì)文物的增強(qiáng)劑及其用途、制備方法”獲得兩項(xiàng)國(guó)家專利發(fā)明。

科研項(xiàng)目

山西博物院積極推進(jìn)研究型博物館建設(shè)，承擔(dān)國(guó)家科研課題和項(xiàng)目108項(xiàng)，省部級(jí)科研課題20項(xiàng)，出版圖書140余部，發(fā)表論文數(shù)百篇。山西博物院文物保護(hù)研究部積極推動(dòng)可移動(dòng)文物保護(hù)工作2021年至2023年，協(xié)助省內(nèi)文化藝術(shù)單位成功申報(bào)可移動(dòng)文物保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目100余項(xiàng)、45個(gè)預(yù)防性保護(hù)項(xiàng)目；完成保護(hù)修復(fù)工程50余項(xiàng)，山西文物收藏單位近5000個(gè)（套）可移動(dòng)文物的修復(fù)和保護(hù)、近3000件（套）文物的保養(yǎng)；40多座壁畫墓的搬遷和保護(hù)。

2007年5月18日，山西博物院參與評(píng)估“晉魂”主題基礎(chǔ)展獲獎(jiǎng)“第七屆國(guó)家博物館十大展覽”稱號(hào)。

2007年6月8日，山西博物館獲獎(jiǎng)“全國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)單位”榮譽(yù)稱號(hào)。

2013年5月18日，2013年山西博物館“5·18國(guó)際博物館日”，由中國(guó)博物館協(xié)會(huì)頒發(fā)的是“2013年最具創(chuàng)新性的博物館”榮譽(yù)稱號(hào)。

2013年10月，山西博物院受邀參展“第六屆海峽兩岸（廈門）文博會(huì)”，并獲“第六屆海峽兩岸（廈門）文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)精品展”二等獎(jiǎng)。

2015年5月18日，山西博物館“印度 美國(guó)洛杉磯縣美術(shù)館收藏的印度文物 World ——展”榮獲——國(guó)際及港澳臺(tái)合作全國(guó)博物館十大展覽獎(jiǎng)。

2019年8月27日，山西博物院獲得“第五屆全國(guó)十大文化藝術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)獎(jiǎng)”

2019年12月3日，山西博物院獲得“2019年文博十大創(chuàng)新”獎(jiǎng)項(xiàng)。

2020年11月9日，國(guó)家應(yīng)急管理部黨委授予山西博物館安保部第五屆“全國(guó)119個(gè)先進(jìn)集體”

2021年8月20日，國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局授牌陜西省博物館“一種修復(fù)古代書畫折痕的方法”和“一種保護(hù)古代紙質(zhì)文物的增強(qiáng)劑及其用途、制備方法”兩項(xiàng)發(fā)明專利。

2021年10月20日，山西博物院北齊壁畫修復(fù)工程入選“2021年全國(guó)十大文物藏品修復(fù)工程”

2021年11月24日，山西博物館《三組紅色文物講述山西共產(chǎn)黨人的故事》被中國(guó)文物報(bào)社授予、中國(guó)教育電視臺(tái)協(xié)辦“十大文化社會(huì)教育案例宣傳推廣活動(dòng)”——“文化和社會(huì)教育的優(yōu)秀案例”。

2021年12月15日，中國(guó)文物學(xué)會(huì)、中國(guó)文物報(bào)社主辦“2021年全國(guó)十大文物藏品修復(fù)工程推介活動(dòng)”山西博物館獲獎(jiǎng)“2021年全國(guó)十大文物藏品修復(fù)工程”。