高淳陽腔目連戲

高淳陽腔目連戲是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。有著悠久的歷史,是我國最古老的劇種,它起源于元代，縣內(nèi)的固城劉家隴戲樓,始建于元延祜元年(1314年),可為傍證。發(fā)展于明代,盛行于清代,經(jīng)太平天國戰(zhàn)亂中斷,清末自民國又有復(fù)興,衰落于上個(gè)世紀(jì)中葉,從形成到鼎盛,陽腔目連戲在高淳有著400多年的發(fā)展過程。

作為宗教劇來考察,則高淳目連戲的淵源就更為久遠(yuǎn)。道佛兩教在高淳流行的歷史悠久,東漢末年已有寺觀,唐、宋尤盛。南宋時(shí),道士在做道場法事時(shí),就可能演唱目連戲。據(jù)光緒七年《高淳縣志》記載:南宋時(shí),農(nóng)歷四月十八日舉行城隍廟會,“糜費(fèi)不計(jì),演戲侑神,必?fù)衩麅?yōu),以先為快”。反映了高淳民間戲劇活動的盛況。同時(shí),該志還記載,高淳在清代就有大小庵、觀、寺、廟250多處,姓氏宗祠各村皆有,其中大寺廟每年必舉辦廟會，每年還有孟蘭會、血盆會、觀音會等群眾性佛教活動。在舉辦這些活動時(shí)，其主要內(nèi)容之一就是唱目連戲。高淳的戲臺也極其眾多,直至1949年,高淳境內(nèi)尚有20多戲臺、草臺更不計(jì)其數(shù)。目前縣內(nèi)還保存劉家隴戲樓、東壩戲樓、滄溪戲樓等省級文保單位。???????

發(fā)展傳承 編輯本段

1949年后高淳陽腔目連戲即輟演。為繼承戲曲傳統(tǒng)，保留文化遺產(chǎn)，已將劇本編輯出版。1957年9月江蘇省鎮(zhèn)江專署文化科和高淳縣文教科，調(diào)集陳方正、邵士仁、韓體鈞等二十余位老藝人，內(nèi)部演出了三本目連戲，并記錄了劇本和唱腔曲譜。1958年lO月江蘇省戲曲學(xué)校曾開辦目連班，招收男女學(xué)員14名，從高淳聘請僧超輪等18名老藝人擔(dān)任教師，共傳授40多出折子戲和60多支曲牌，并試排過現(xiàn)代戲。該班1960年5月停辦。陽腔中保存著多種古老戲曲聲腔，有很高的研究價(jià)值。 音韻及唱腔開始以南方語言用韻，音樂為五聲音階，用蕭笛伴奏，聲調(diào)柔和和婉轉(zhuǎn)。后來，隨著北方大批移民南渡避亂，又帶來了北曲。北曲和南曲相對應(yīng)，聲調(diào)奠勁樸實(shí)，音樂為七聲音階。元朝是我國戲曲藝術(shù)的鼎盛期，著名的 《竇娥冤》 、 《西廂記》就產(chǎn)生在那時(shí)。高淳一帶的戲曲，則相應(yīng)地由南曲、北曲，演變?yōu)橐魳贰⒏栉鑴幼鳌⒛畎兹苡谝粻t的元雜劇。這是一 種比較成熟的戲劇形式。高淳陽腔目連戲的主體聲腔，為“一唱眾和，鑼鼓節(jié)音，不被管弦”的高腔。由多種音樂成分薈萃而成，含有多種品類的音樂因素。‘其體制是由吟誦體逐步衍化為曲牌聯(lián)套。因此，陽腔是獨(dú)立的聲腔體系。陽腔有東西路之分，東路腔又名水陽腔，稱嘈槌，西路腔又名南陵腔．為清槌。高淳陽腔為東路腔。