龍泉寺

龍泉寺是漢代的一座佛教寺廟它位于北京市海淀區(qū)鳳凰嶺自然風(fēng)景區(qū)，國家AAAA風(fēng)景區(qū)因寺南龍泉池而得名。龍泉寺以金龍橋?yàn)橹休S線，為坐北朝南的三進(jìn)院落，西院為主院，設(shè)有山門大殿、正殿及東西配殿。山門寺寬三間，面積40平方米。正殿寬三間，面積77平方米，東院有一廳、有十多個(gè)房間，東邊100米處有一座上升塔。

龍泉寺始建于遼代初年（約公元951年）洛陽白馬寺原和尚石濟(jì)生被逐出白馬寺，來到鳳凰嶺建立龍泉寺，成為龍泉寺首任住持。遼金戰(zhàn)爭后，寺廟重建，其方向發(fā)生了變化后來，由于抗日戰(zhàn)爭等原因，這座寺廟逐漸變得沉寂。直到1995年，隨著鳳凰嶺景區(qū)的開放，當(dāng)?shù)卣透髀飞菩耪唛_始對寺廟進(jìn)行修繕并逐漸恢復(fù)原貌。

龍泉寺是海淀區(qū)成立以來第一座正式開放的大佛中華人民共和國中國、法、一座擁有三寶的佛教寺廟，龍泉寺于1999年被海淀區(qū)文物局指定為區(qū)級文物保護(hù)單位。

2005年4月11日，龍泉寺作為佛教活動(dòng)場所正式開放。

龍泉寺坐落在鳳凰嶺獅子峰腳下，俯瞰京城。龍泉寺初建時(shí)為西朝東，清末常平府位于原寺東側(cè)，以金龍橋?yàn)橹休S線，寺院改造為北朝南的三進(jìn)院落。龍泉寺為四合布局，三個(gè)院落自西向東并列。西院是主院，有山門廳、正殿及東西配殿。山門寺寬三間，面積40平方米。大殿面闊三間，面積77平方米，殿內(nèi)墻壁繪有壁畫。釋迦牟尼被供奉在大乘殿、藥師佛、阿彌陀佛和十八羅漢，南北大殿分別供奉佛法、關(guān)羽，供奉在高臺(tái)上“西方三圣”殿前古柏?cái)?shù)株。東跨院有殿、有十多個(gè)房間，其中一個(gè)房間有三個(gè)房間寬，建在一個(gè)高臺(tái)上平臺(tái)內(nèi)有一間暗室，距離寺廟外滿洲約100米處有一座石塔。

神柏

神白種植于14世紀(jì)初，在龍泉寺前。木質(zhì)堅(jiān)硬，樹干扭曲，略帶紅色，葉片有鱗片，有少數(shù)球形果實(shí)柏樹的枝葉味道醇厚，因此被視為神樹。

關(guān)于扭曲的柏樹樹干還有另一個(gè)傳說：相傳在光緒六年（1880年）寺院住持惠崇將這兩棵挺拔的柏樹賣給了一家木材廠的老板。第二天，木材廠的老板派人來砍樹，卻發(fā)現(xiàn)兩棵柏樹在一夜之間扭曲了樹干，無法鋸成最初設(shè)計(jì)的木板。木材廠的老板認(rèn)為他觸犯了神靈，因此重建了山門大廳并供奉了兩株柏樹。從此，龍泉寺前的兩棵樹都挺拔了、蒼勁的柏樹被稱為“神柏”

繼升塔

繼升塔建于清代（公元1644—1911年）位于龍泉寺東側(cè)，又名龍泉寺石塔。石結(jié)構(gòu)，坐北朝南，全部用花崗巖建造，蓋有碗，塔高6.1米，塔基平面呈亞形，寬度為1.92米，塔座上方是一個(gè)菱形鐵環(huán)，上面雕刻著蓮花花瓣。它的上方是一座直徑為1.7米，它是一個(gè)帶有子形平面的鉆石環(huán)。金箍上有尖尖的十三天峰，寶塔上雕刻著水瓶座和升起的月亮它是龍泉寺第一代方丈的法塔，屬于密宗石塔。塔頂?shù)男螤钕裉栐铝梁托切牵@意味著太陽月亮和法輪經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)，表明其靈魂可以直接升天；中部為十三“相輪”底部為塔基。根據(jù)傳說，在長老繼位的第二天，數(shù)百只鳥在萬里空中祥云中歌唱，龍泉寺的僧侶們誦經(jīng)祈禱了7749天；塔周圍的檀香味將持續(xù)三年。

金龍古橋

金龍橋是一座單孔古石橋，距今已有1000多年的歷史。《雪泥鴻爪》記錄：寺廟看起來很古老，前面有一個(gè)古老的石橋圍欄，相當(dāng)白雪皚皚'又聞，橋長26.5米，寬4米，距今已有1000多年歷史，是北京一座古老的單孔石橋。這座橋最初是由第一代龍泉寺經(jīng)過三年的推廣和和尚 施舍。最初雕刻有裝飾物，由于歷史悠久和花崗巖本身的特性，很難再現(xiàn)風(fēng)化的裝飾物。遼代建廟時(shí)，橋原本在廟外該寺在明末重建后，建在山門寺內(nèi)，成為北京寺廟中最大最古老的石橋。這座橋是一座堅(jiān)固的建筑盡管數(shù)百年來它一直遭受洪水襲擊，但今天它仍然承載著來自四面八方的游客。

古銀杏樹

目前，龍泉寺內(nèi)有兩棵銀杏樹，一棵為雌樹，一棵為雄樹，其中雌樹的周長已達(dá)5棵.存在近千年的1米，是龍泉寺千年歷史的見證。此外，這兩棵銀杏樹是龍泉寺整體建筑和環(huán)境的重要組成部分，為寺廟增添了獨(dú)特的景觀。

魏老爺靈塔

魏老爺靈塔”位于龍泉寺北山坡。該塔是一座全石雕刻的碗形石塔，高約6米。塔旁一方“修復(fù)石塔碑”講述了魏大師的故事。根據(jù)史料和民間傳說，魏大師是一個(gè)平民，他既不是和尚也不是道士，行醫(yī)治病當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，把他的塑像供奉在大殿里，把他的遺體葬在塔里，并把他坐過的山稱為老爺山。農(nóng)歷九月十七日，據(jù)說是韋大師出家的日子，人們都來這里祭拜，表達(dá)自己的淳樸、美好的祝愿，祈福賑災(zāi)。在魏大師的塔前，一雙由魏大師用石頭雕刻的大鞋被放在舞臺(tái)上，以紀(jì)念魏大師 走四方，為人民行醫(yī)。

龍王堂

龍王堂的建筑和佛像建于清代。龍王殿供奉著龍王，有一塊牌匾，上面寫著“靈通宇宙”，兩邊的匾額是：佛教和道教的巍峨山腳的正午；善良和風(fēng)震撼大地的春雷”除了曹髦國王雕像外，還有雷公和雷姆的雕像。龍王殿后面有一道陡峭的山壁，清泉流淌，旁邊有一叢叢翠竹。在北面的后廳里，有另一座名為“臥游閣”這棟樓和游泳池旁邊的一棟樓“聽泉小榭”這兩座建筑建在山上。

龍泉寺北墻外的花崗巖石墻上有雕刻的石窟，是手工雕刻的。窟半圓形，寬2.8米，長5.2米，高1.8米，內(nèi)壁略彎。在前面的石墻上，離地面0度.在85米處，有三個(gè)深度約為12厘米的浮雕石像，它們排列在一起，每個(gè)高度為0.6米，寬0.4米。石像都是雙腿彎曲坐著的，東邊的一個(gè)舉起雙手，另外兩個(gè)把手放在身前。

開發(fā)

2006 年，學(xué)誠法師在inacom開設(shè)了博客，中國新聞社以《和尚博客，虛擬道場》為題進(jìn)行了報(bào)道同時(shí)還推出了以博文和留言為主要內(nèi)容的《和尚·博客》系列圖書。

龍泉寺

2008年8月，龍泉寺開通官網(wǎng)“龍泉之聲傳統(tǒng)文化網(wǎng)”，并使用漢語、英語、日語、朝鮮語的四種語言旨在傳承以佛教為核心儒教和道教為輔助的中國文化的人文價(jià)值和和諧思想，這不僅是佛教和道教的需要中國的對外交流和佛教的發(fā)展，也有利于促進(jìn)文化交流。

2009年，賢信法師進(jìn)入龍泉寺，他設(shè)計(jì)了幾個(gè)數(shù)字程序，以方便僧人學(xué)習(xí)佛教、志愿者住宿，而且還參加了許多種技術(shù)發(fā)展會(huì)議，如CDN，世界 中國最大的IT社區(qū)舉行了移動(dòng)開發(fā)大會(huì)。

2011年，學(xué)誠法師開始掌握多種語言（中文、英文、法文、德文、俄文、日文、韓文、西班牙文、泰文等9個(gè)語種）微博，為大家提供聯(lián)系方式、了解佛教的便利。

2012年初春，《和尚·微博——北京龍泉寺的365天（2011）》正式出版。

保護(hù)

1995年，隨著鳳凰嶺景區(qū)的開放，當(dāng)?shù)卣透髀飞菩耪唛_始對寺廟進(jìn)行修繕，逐漸恢復(fù)原貌。

2004年10月，鳳凰嶺龍泉寺被北京市宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場所，極大地滿足了信教群眾進(jìn)行宗教活動(dòng)的需求。

2005年4月11日，龍泉寺作為佛教活動(dòng)場所正式開放。

2014年，海淀區(qū)文保中心正式承擔(dān)海淀區(qū)不可移動(dòng)文物保護(hù)工程相關(guān)工作海淀區(qū)龍泉寺修繕工程是該單位目前進(jìn)行的最大規(guī)模古建筑修繕工程，投資560多萬元，9個(gè)月后將高質(zhì)量完工、所有施工工作均高效完成，工程效果良好。自開放為佛教活動(dòng)場所以來，龍泉寺已成功舉辦了多次內(nèi)容豐富的活動(dòng)、在各種形式的法會(huì)中，在法會(huì)期間，我們還應(yīng)該組織和引導(dǎo)信徒學(xué)習(xí)佛教，深入研究儒家經(jīng)典，并從中學(xué)習(xí)、修行、做事的綜合訓(xùn)練會(huì)被聽到、思、修，戒、定、智慧佛教與世俗法個(gè)人與團(tuán)隊(duì)利己與利他有機(jī)結(jié)合，使游客在游覽過程中感受佛教文化的魅力，有效地增強(qiáng)了人民 文化獲得感和幸福感。