飛扶壁

飛扶壁（英文：Fly   buttress, German：Streptomycin）它是用來分擔(dān)主墻壓力的輔助建筑構(gòu)件，是一種特殊的扶壁（英文：support），常見于哥特式建筑。因?yàn)樗?jīng)常以半拱券的形式出現(xiàn)，所以也被稱為飛券、飛扶券。

飛扶壁形成于12世紀(jì)初，然后在哥特式建筑的設(shè)計(jì)潮流下蓬勃發(fā)展。它主要由兩部分組成：遠(yuǎn)離主墻的石柱結(jié)構(gòu)和連接主墻與石柱的橋拱結(jié)構(gòu)為主墻提供了側(cè)向支撐，這也為建筑在垂直方向上帶來了強(qiáng)大的向上動(dòng)力。與傳統(tǒng)扶壁相比，飛扶壁的位置設(shè)置更靈活，也更具美感。

形成

飛扶壁是從早期羅馬式建筑中的扶壁逐漸發(fā)展而來的，旨在平衡墻上拱頂?shù)膫?cè)向推力。在拉文納的圣維塔大教堂（始建于929年）塞薩洛尼基的伽列里烏斯拱門（創(chuàng)建于4世紀(jì)）可以找到類似飛拱的古代建筑3。在教堂設(shè)計(jì)中，飛扶壁的建筑元素來自拜占庭建筑和羅馬式建筑，如英國(guó)的達(dá)勒姆大教堂（始建于1093年）隨著建筑技術(shù)的不斷演進(jìn)，最初的簡(jiǎn)易垛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榘牍叭娘w垛，成為一種新的建筑形式。

發(fā)展

最早的飛扶壁可以追溯到大約1160 ~ 1180年。建于1180年的巴黎圣母院飛扶壁是哥特式大教堂中最早使用的扶壁之一它解放了巴黎圣母院的內(nèi)墻，將原本為抵抗側(cè)向推力而建造的厚墻改造成了輕質(zhì)隔墻，這是建筑技術(shù)的一大進(jìn)步。這要?dú)w功于巴黎圣母院的主要建筑師皮埃爾·德·蒙特勒伊（地址皮埃爾 德 蒙特勒伊）和讓·德·謝勒斯（Seychelles）然而，也有資料顯示，早在1163年就完工的圣日耳曼廣場(chǎng)教堂（Church of saints-Germain-des-Prés）天井的上墻采用了飛拱結(jié)構(gòu)。

早期，飛扶壁的設(shè)計(jì)一般都很重，比如沙特爾大教堂（它成立于1194年）和蘇瓦松大教堂（始建于12 ~ 13世紀(jì)）之后，建筑師逐漸改進(jìn)了飛扶壁的設(shè)計(jì)，縮小了其寬度，并使整個(gè)結(jié)構(gòu)更輕。其中一些飛拱是由一層厚厚的楔形磚塊制成的（英文：arch stone）而頂石，如建于13世紀(jì)的亞眠大教堂、勒芒大教堂和博韋大教堂。飛檐作為晚期哥特式建筑設(shè)計(jì)的一大特色，在后來的發(fā)展過程中逐漸形成了鉤形的點(diǎn)綴（英文：crocket）以及嵌入壁龕（英文：aedicula）科隆大教堂的雕刻裝飾、它反映在米蘭大教堂。

沒落

隨著哥特式建筑的衰落，文藝復(fù)興（公元十四世紀(jì)到十七世紀(jì)）一些建筑放棄了飛扶壁的側(cè)向支撐，而采用厚壁結(jié)構(gòu)代替。此后，飛扶壁幾乎沒有出現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)中。20世紀(jì)初，加拿大工程師威廉·安德森（William  P.Anderson）這座燈塔重新采用了飛拱設(shè)計(jì)。

哥特式教堂的拱頂結(jié)構(gòu)使頂部重量和側(cè)向推力集中在拱頂起始位置的幾個(gè)點(diǎn)上，墻體的承重功能由梁柱代替。為了使梁柱連續(xù)承受肋拱的側(cè)向推力，建筑師通常使用扶壁從外部抵消這種張力。但是扶壁會(huì)影響采光，而且需要跨越側(cè)廊，而且教堂越高，建造成本越高。在墻外建筑石柱，然后用高拱結(jié)構(gòu)支撐外墻，可以形成系統(tǒng)的磚石框架結(jié)構(gòu)，稱為飛垛。這種結(jié)構(gòu)是一種基于推力傳遞的平衡系統(tǒng)，它平衡了拱頂給墻壁帶來的側(cè)向推力，因此側(cè)墻不需要建得太厚，支撐整個(gè)上部重量的結(jié)構(gòu)從建筑物內(nèi)部轉(zhuǎn)移到建筑物外部，因此整個(gè)教堂可以建得更高。所以可以大面積開窗，讓光線充分進(jìn)入教堂，為教堂嵌入大窗戶奠定了基礎(chǔ)。

與傳統(tǒng)扶壁相比，飛扶壁以半拱形結(jié)構(gòu)在空中飛躍，它主要由遠(yuǎn)離主墻的石柱結(jié)構(gòu)和連接主墻和石柱的橋拱結(jié)構(gòu)組成。因此它不受外部的限制，位置相對(duì)自由，這也為在建筑的底層設(shè)置其他教堂帶來了更多的可能性。由于飛垛對(duì)墻體結(jié)構(gòu)的依賴性不強(qiáng)，因此教堂的框架結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固、獨(dú)立，因此便于施工。

哥特式教堂是西方傳統(tǒng)文明的建筑標(biāo)志之一，是西方傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分。而飛扶壁、尖拱結(jié)構(gòu)、鑲嵌彩色玻璃圖案的天窗、尖塔都是哥特式建筑風(fēng)格的特征。飛拱作為哥特式教堂的核心支撐結(jié)構(gòu)，后來發(fā)展成為哥特式時(shí)期美學(xué)風(fēng)格的重要組成部分。

飛扶壁

飛檐式的扶壁結(jié)構(gòu)使拱頂不再依靠墻體作為支撐，墻體的減少使教堂內(nèi)部的空間融為一體，光線可以自然傳播，教堂的中庭可以更大更明亮，強(qiáng)化了空靈的哥特式建筑、纖細(xì)的美。同時(shí)， 飛垛本身也是一個(gè)不錯(cuò)的裝飾由于它的中空結(jié)構(gòu)，它加強(qiáng)了建筑物的骨架感。整齊的飛拱環(huán)繞著建筑外墻呈放射狀排列，半透明的建筑結(jié)構(gòu)使整個(gè)教堂更加輕盈通透，非常美觀。在后來的哥特式建筑中，飛垛這種具有實(shí)用功能的結(jié)構(gòu)也被精雕細(xì)琢出許多鏤空的幾何圖案和宗教符號(hào)，成為建筑的點(diǎn)綴，與滴水獸相互配合、尖塔等構(gòu)件。垂直的線條使整個(gè)建筑自由翱翔，這強(qiáng)調(diào)了整個(gè)建筑的上升感、骨感。 

哲學(xué)家黑格爾在他的書《美學(xué)》中評(píng)論了哥特式教堂建筑：沒有什么能填滿這樣的建筑，一切都消失在整體的偉大氛圍中；它有一個(gè)明確的目的，并顯示出明確的目的，但在它莊嚴(yán)而崇高的沉默中，它超越了簡(jiǎn)單的目的，顯示出自己的無限性。

法國(guó)哲學(xué)家歐內(nèi)斯特·勒南（Ernest Renan）我曾在書中這樣描述飛垛：飛扶壁是一個(gè)由拐杖組成的森林。這一形象的隱喻表明，飛垛不僅僅是一座哥特式建筑“拐杖”建筑結(jié)構(gòu)的功能，也是重要的美學(xué)元素。