居庸關(guān)長(zhǎng)城

居庸關(guān)長(zhǎng)城位于中國(guó)北京昌平區(qū)北部山區(qū)南口鎮(zhèn)居庸關(guān)村關(guān)城建筑位于燕山山脈中一個(gè)長(zhǎng)約15公里的峽谷中，名為關(guān)溝其氣候類型為溫帶季風(fēng)氣候，是以歷史建筑景觀為主體的文化旅游景區(qū)，全長(zhǎng)約4142米。

居庸關(guān)長(zhǎng)城

居庸關(guān)長(zhǎng)城作為長(zhǎng)城的重要關(guān)隘，因其地勢(shì)險(xiǎn)峻，自古就有此稱“天下第一雄關(guān)”，有“陽(yáng)國(guó)北門”之稱。居庸關(guān)長(zhǎng)城城墻寬高高變化很大，采取圓形封閉建筑形式，具有軍事防御強(qiáng)建筑風(fēng)格多樣的特點(diǎn)。主要景點(diǎn)有云臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái)、古城墻、關(guān)帝廟、居庸疊翠等。

居庸關(guān)長(zhǎng)城建于北魏，現(xiàn)存的主要遺址建于明代隨著其軍事防御價(jià)值的減弱，到了清代逐漸被廢棄新中國(guó)成立后，在長(zhǎng)城的開發(fā)保護(hù)中進(jìn)行了重建和修繕，21世紀(jì)以來(lái)進(jìn)行了一系列的恢復(fù)重建工作，保存較為完好。1961年被列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

位置境域

居庸關(guān)長(zhǎng)城位于中國(guó)昌平區(qū)北部山區(qū)，隸屬南口鎮(zhèn)居庸關(guān)村。居庸關(guān)長(zhǎng)城的經(jīng)緯度位置大約是：40°29′West, 106 08′全長(zhǎng)約4142米，距北京50多公里。

氣候

居庸關(guān)長(zhǎng)城氣候類型為溫帶季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，冬季低溫少雨。居庸關(guān)長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城的一部分，其分布具有明顯的地理特征長(zhǎng)城不僅與中國(guó)的400毫米等降水量線大致重合，而且是中國(guó)的農(nóng)牧區(qū)、季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)、森林植被和草原植被、半濕潤(rùn)地區(qū)和半干旱地區(qū)的分界線。

地質(zhì)

居庸關(guān)地區(qū)屬于燕山山脈，這里巖性復(fù)雜多樣，不僅分布著各種白云巖，還有閃長(zhǎng)巖等燕山期侵入巖、花崗閃長(zhǎng)巖等。各種巖石的廣泛分布為居庸關(guān)長(zhǎng)城的修建提供了當(dāng)?shù)氐牟牧稀?/p>

地形地貌

居庸關(guān)長(zhǎng)城位于燕山山脈的溝壑之中，整體上屬于太行山系。太行山從山西到河北綿延數(shù)百里，沿山麓到山脊有八道通道，稱為太行山“太行八徑”，一路地勢(shì)險(xiǎn)峻，居庸關(guān)就是其中之一。居庸關(guān)長(zhǎng)城被兩座山峰夾在中間，南北各有一關(guān)，使得居庸關(guān)長(zhǎng)城依山而建。

方位布局

居庸關(guān)長(zhǎng)城依燕山山脈而建，長(zhǎng)城主體位于關(guān)溝，順山勢(shì)而上。在居庸關(guān)長(zhǎng)城景區(qū)，云臺(tái)位于居庸關(guān)長(zhǎng)城主體，點(diǎn)臺(tái)位于長(zhǎng)城之上，可以在古墻邊的溝里看到“居庸疊翠”五郎像、拴馬樁等景點(diǎn)。

軍事防御建筑

古城墻

根據(jù)《延慶衛(wèi)志略·關(guān)隘》，明代居庸關(guān)長(zhǎng)城的規(guī)格如下：衛(wèi)城的周長(zhǎng)約為十三英里，三十七級(jí)臺(tái)階南北墻大約四英尺高，兩英尺厚東西墻依山而建，高低厚薄不一。據(jù)學(xué)者羅的調(diào)查，居庸關(guān)周圍現(xiàn)存的長(zhǎng)墻又大又堅(jiān)固，平均高約7.8米，墻基的平均寬度為6.5米，下寬上窄，平均寬度5.8米。

古城墻的城墻外高內(nèi)低，以整齊而巨大的條狀為主體，內(nèi)部填充泥土和碎石城墻頂部用方磚鋪砌，兩者之間的空隙用石灰填充，每隔300至500米設(shè)置一個(gè)凸起的石臺(tái)，用于放哨、設(shè)計(jì)、存儲(chǔ)之用。城墻內(nèi)，不遠(yuǎn)處有票門和石梯，供士兵上下。

居庸關(guān)長(zhǎng)城的美麗在于“人”之字形長(zhǎng)城的設(shè)計(jì)，居庸關(guān)長(zhǎng)城共有東山北段、西山頂、西山北側(cè)與北翁城交界處三處“人”曲折墻的設(shè)計(jì)旨在利用地形打擊敵人，完全符合軍事活動(dòng)的實(shí)際需要。

關(guān)城

居庸關(guān)關(guān)城是一座封閉的圓形建筑，周長(zhǎng)4167.5米，東西長(zhǎng)城直線距離4167.9米。南北甕城距離650米，城的面積約50公頃是長(zhǎng)城線上僅次于山海關(guān)的第二大城關(guān)。根據(jù)地形，分為東山長(zhǎng)城、西山長(zhǎng)城、南關(guān)城、北關(guān)城、南北跨河長(zhǎng)城和水門。

甕城

甕城是指依附于主城墻，圍繞城門的小城由于其不同的方圓，其中一些也被稱為防城。骨灰盒的高度和主城區(qū)一樣城的頂部有一個(gè)戰(zhàn)棚，它的大門通常開在側(cè)面，以便在主城和甕的兩個(gè)方向打擊入侵甕的敵人。到了明代，甕城門口的城門更多，稱為水閘建筑。居庸關(guān)關(guān)城位于要道中心，是重點(diǎn)防守部位南北關(guān)城均有甕閘建筑，形成雙層防御之勢(shì)。

敵樓

為了找出敵人 為了盡快了解形勢(shì)，幫助占領(lǐng)制高點(diǎn)，打擊敵人，居庸關(guān)在長(zhǎng)城上設(shè)立了敵塔。瞭望塔是長(zhǎng)城線上最基本的作戰(zhàn)單位為了便于觀察和支撐兩翼，地點(diǎn)多在制高點(diǎn)上。有兩種了望塔實(shí)心的和空心的居庸關(guān)長(zhǎng)城所有的瞭望塔都是中空的瞭望塔，分為上下兩層。按結(jié)構(gòu)形式可分為磚結(jié)構(gòu)和磚木結(jié)構(gòu)，磚結(jié)構(gòu)有兩個(gè)敵樓“兩眼”三眼”五眼”樣式（眼”即窗）磚木結(jié)構(gòu)的瞭望塔也以斜山雙檐瞭望塔和十字架的形式建造”脊式敵樓兩種。

居庸關(guān)擁有“兩山夾一水”的獨(dú)特地勢(shì)（其中“一水”指的是永安河）在防御要求上，自然需要同時(shí)防范來(lái)自水陸的敵人為此，居庸關(guān)不僅在南北兩個(gè)方向修建了高樓大廈，而且還在雍河上修建了水閘一條河。

宗教建筑

關(guān)帝廟與關(guān)王廟

關(guān)帝廟是供奉三國(guó)名將關(guān)羽的是封建時(shí)代忠勇武將的典型“忠、義、仁、勇”以死后被神化而聞名，是中國(guó)人盡皆知的武圣。通常作為城市的守護(hù)神，供奉在城門附近或骨灰盒內(nèi)，旨在希望上帝和城市能一起幫助國(guó)家和人民。居庸關(guān)有兩座關(guān)帝廟，其中一座建在北門西坡，名為關(guān)帝廟；一座建于南關(guān)甕城，規(guī)模不大，名為王官?gòu)R。王官寺位于關(guān)城南，由三座寺廟組成，建筑面積77.5平方米。廟里的雕像分別是王官和黃忠、馬超、趙云、張飛等三大蜀漢名將。

關(guān)帝廟位于金龜山東北它是明朝皇帝看了鄭德的美景七年后下令修建的該建筑位于西部和東部，面積為172.7平方米。受地形限制，關(guān)帝廟有兩級(jí)臺(tái)階，大門在南北方向。其建制由三大殿，左右三廳，一山門組成，形式為倚山而立。坐在大廳里的皇帝雕像有2米高.5米，旁立周倉(cāng)、關(guān)平，內(nèi)懸“萬(wàn)世人極”墻上有一幅畫著三國(guó)故事的匾額。雕刻關(guān)羽和的曾祖父在北碚店、祖父、父親像雕像一樣坐著，墻上畫著一個(gè)三國(guó)故事。南配樓是關(guān)羽夫人 胡舒立 的坐著的雕像和兩個(gè)女仆，其壁畫內(nèi)容如下“教子”和“侍俸公婆”關(guān)帝廟是一組典型的園林寺廟，依山勢(shì)而建，庭院南側(cè)有一把青龍偃月刀，重約80公斤。

在居庸關(guān)修建關(guān)帝廟和王官?gòu)R，是希望用封建禮教約束守關(guān)官兵像關(guān)羽一樣忠誠(chéng)、義、仁、勇敢，還包含著關(guān)羽在此鎮(zhèn)守，關(guān)城堅(jiān)固不易破的意思。

馬神廟

馬神廟紅墻黃瓦，位于居庸關(guān)城南側(cè)西山腳下的關(guān)南山南坡為了讓戰(zhàn)馬健康興旺，獻(xiàn)給了馬神隋、唐、末、遼、明代有官方祭祀馬神的制度。據(jù)《四鎮(zhèn)三關(guān)志》記載，居庸關(guān)當(dāng)時(shí)配有270匹馬。重建后的馬廟占地197.8平米，三座山門，院中央三個(gè)大殿，坐西坐東，采取倚山歇腳，從山脊開始的形式；北有三堂，南有三堂，呈硬山形式。廟里的雕像是媽祖、馬王、水神和草神等。

真武廟

真武廟供奉的是道教的真武大帝，是中國(guó)古代神話中的北方之神。真武即玄武，但因宋帝避其名，改玄武為真武。傳說(shuō)真武是奉玉帝之命鎮(zhèn)守北方的統(tǒng)帥洪武初將軍徐達(dá)北上遠(yuǎn)征相傳真武神勤助，故在居庸關(guān)北甕城建真武廟，坐北門。

新修復(fù)的真武廟建筑面積228.4平米，前面三個(gè)山門，院中央三個(gè)正殿，東西三個(gè)廳堂。其中，正殿為倚山起脊式，副殿和廟門為硬山式，彩畫為帶螺線的大點(diǎn)金式。真武廟雕刻道教真武神、八大元帥、六丁六甲等像。明朝建居庸關(guān)城，北泉城建真武廟，志在希望“北方之神”護(hù)佑居庸關(guān)城。

城隍廟

城隍廟供奉的主神是城隍，在中國(guó)古代稱為 quot以水護(hù)城的城市quot“池”沒有水來(lái)保護(hù)這個(gè)城市“隍”一般認(rèn)為城隍是斬妖除魔的、護(hù)國(guó)安邦之神。居庸關(guān)城隍廟建于洪武年間（公元1368-1397年），清朝三十年（公元1765年）重修。建筑面積538平方米，仿照都城城隍舊制，寺廟依山而建是居庸關(guān)的中軸線建筑，規(guī)模宏大。山門處有一座山寺，一座土地廟，三座廟門，呈硬山形式。中間有三個(gè)大廳三個(gè)東西附屬大廳正殿呈脊山狀，附屬殿呈硬山狀。在后院，三神 建造了睡覺的大廳，種植了古老的棺木。廟前有一戲臺(tái)，共三個(gè)戲臺(tái)，呈粘扣帶形式，建筑彩畫呈螺旋狀，帶一個(gè)大金點(diǎn)。

居庸關(guān)建城隍廟，不僅有護(hù)城的意義，還有牽制軍民的意圖。城隍廟里有城隍、閻王、山神、土地神等神靈的屋頂都用綠色裝飾，廟的屋檐上有兩個(gè)鈴鐺，廟里有一個(gè)大鐘。

呂祖廟

呂祖廟是一座古老的道教宮觀，位于翠屏山的中段，供奉著道教創(chuàng)始人呂洞賓。呂洞賓被視為八仙之一，道教全真道尊他為道“北五祖之一”盧祖寺朝東朝西是一座紅墻黃瓦的小廟，建筑面積31.7平方米。

表忠祠

標(biāo)鐘寺位于關(guān)內(nèi)西南的胡草行署西南這是一座羅通祠堂，是為了紀(jì)念明朝右副都羅通而建的。爛，十四年正統(tǒng)（公元1449年）奉命鎮(zhèn)守居庸關(guān)，在與蒙古瓦刺部的戰(zhàn)斗中，率先守城，率兵擊潰瓦刺，保衛(wèi)居庸關(guān)，保存都城，并立忠孝祠以示忠誠(chéng)。標(biāo)鐘寺建筑面積159平方米，有三個(gè)正殿，其中有羅通和成年人的雕像，兩側(cè)是警衛(wèi)，左右三個(gè)大廳，南大廳中間是張勤，北大廳是孫茜。

其他建筑

云臺(tái)是一個(gè)白色大理石平臺(tái)，位于居庸關(guān)市中心。云臺(tái)建于元朝至鄭錚五年間（公元1345年），由元順帝下令建造，起初作為“過(guò)街塔”用過(guò)，但元末明初，其三塔被毀。明代正統(tǒng)四年（公元1439年）在三塔遺址上，有一座名為泰的寺廟重建了一座寺廟，但在清朝康熙四十一年，（公元1702年）該寺毀于火中。之后不再重建，只保留上述建筑的底座，稱為云臺(tái)。

泰文化遺址云臺(tái)底券門內(nèi)的石壁上至今還保存著四大天王等一個(gè)寺廟時(shí)期、佛像、曼荼羅祭壇和雕刻各種花鳥草和動(dòng)物圖案、以漢文、藏文、梵文、八思巴文、維吾爾文、《陀羅尼經(jīng)咒》用西夏六種文字刻，《造塔功德記》用梵文以外的文字刻。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，“云臺(tái)”有六十多種雕刻圖案。內(nèi)容涉及幾何圖案、自然文樣、植物文樣、人造文樣、動(dòng)物和龍等這些浮雕和石雕是中國(guó)和世界的藝術(shù)瑰寶。這些保存下來(lái)的石質(zhì)文物為后人研究元朝的政治思想和文化歷史提供了有力的支持和第一手資料、雕刻、宗教、歷史、語(yǔ)言等方面極具研究?jī)r(jià)值，是中華民族相互融合文化交流的歷史證明。云臺(tái)是居庸關(guān)長(zhǎng)城唯一保存完好的古建筑，2014年被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

雕刻

云臺(tái)是西藏喇嘛教建筑，體現(xiàn)了以喇嘛教為內(nèi)容的各種主題。從地點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大致可以分為南北券、取樣孔的頂部和取樣孔的左右兩側(cè)是三個(gè)部分。

云臺(tái)南北券的雕刻內(nèi)容基本一致，都是藏傳佛教的六法“六擎具”裝飾。其中，華云大鵬雕刻在券面上方中間位置，華云龍女從上到下分別雕刻在左右兩側(cè)、華云鯨魚、華云童子、華云獸王和華云象王。優(yōu)惠券門的四只腳以鉆石杵圖案交錯(cuò)排列金剛杵是藏傳佛教中常見的法器，象征持之以恒斬?cái)酂赖闹腔邸⒔捣鼝耗А?br />

五個(gè)曼陀羅圖案垂直排列在券孔的頂部。在藏傳佛教中，曼陀羅是一個(gè)神秘的戒指，是一個(gè)意義深遠(yuǎn)的象征。曼陀羅是梵文音譯，藏語(yǔ)叫吉括，中文翻譯成壇城。曼荼羅是佛陀的場(chǎng)合和出現(xiàn)曼陀羅是對(duì)凡人的開悟，修行者贊美曼陀羅接受了佛陀的神力。云臺(tái)上的曼陀羅圖案是正方形，邊長(zhǎng)為2.7米，正方形的四個(gè)角都雕刻有一個(gè)寶瓶座寶瓶座內(nèi)生長(zhǎng)著蓮枝，蓮枝上雕刻著三尊佛像。再往里是金剛杵、在被火焰包圍的圓圈里，有一個(gè)方形的祭壇，祭壇的兩邊各有一扇門祭壇中央雕有佛像，五尊佛像分別為如來(lái)形和撒形。曼陀羅圖案兩側(cè)各刻有五尊佛像，稱為“十方佛”云臺(tái)十方佛的服裝、姿勢(shì)基本相同，都扎著發(fā)髻，穿著祖先的袈裟 右肩，坐在蓮花座上。佛后是蓮花花瓣形背光，有吉祥的花朵和動(dòng)物圖案。

在檢票口的四個(gè)角上刻有四尊大君王的雕像，每尊高約3米，寬約4米。他們是佛教的四大法神，分別是東方的持國(guó)之王提陀羅，南方的長(zhǎng)玻之王匹留伯查，北方的聽覺之王匹留伯查。四大天王皆坐，頭戴佛帽，身披鎧甲，左右腿伸開、一盤曲，腳下、在腿下踩或壓一個(gè)鬼，在身體左右兩側(cè)設(shè)置一個(gè)隨從姿勢(shì)整體構(gòu)成基本一致。每個(gè)天王和他周圍的神、妖魔鬼怪一個(gè)個(gè)形成，以天王為中心、帶有故事情節(jié)、富有動(dòng)感的畫面。佛教內(nèi)容在畫面中演繹的淋漓盡致，呈現(xiàn)出宗教雕塑的世俗化特征。比如，東方之王的腳下和腿下的鬼魂相對(duì)平和，他們似乎互相傾聽，低頭沉思，仿佛東方之王奏起琵琶音樂(lè)，傾注于人 這充分顯示了東方之王用音樂(lè)影響和說(shuō)服眾生的魔力。我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成曾這樣評(píng)價(jià)云臺(tái)四王雕像：居庸關(guān)門洞壁上的四大天王雕像堪稱元代雕塑的代表。天王們都處于極度暴力的動(dòng)作中，而且雕刻不高，光影對(duì)比也不是很強(qiáng)烈，但是路線絕對(duì)是動(dòng)態(tài)的。

除了上述大型雕刻圖案，云臺(tái)還雕刻了各種輔助、據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，裝飾圖案涉及幾何圖案、自然物紋樣、動(dòng)物紋樣、植物紋樣、人工模式，以及工具、兵器、有60多種樂(lè)器。

書院

疊翠書院，位于金龜山腳下，是一個(gè)安靜的小院，由太和寺改建而成明嘉靖二十年安寺。院內(nèi)聚樂(lè)堂是早晚開會(huì)的地方，北配堂是藏書樓，藏書54冊(cè)教師和學(xué)生住在南配樓。樓與樓之間有回廊相連，院子里種著梧桐樹，環(huán)境優(yōu)美、十四個(gè)系，師生住在南配店。安靜，是典型的京城四合院，門前有平臺(tái)，供中秋節(jié)在此賞月。

園林

居庸關(guān)附近有幾個(gè)亭子，其中長(zhǎng)亭和短亭位于翠屏山腳下，正對(duì)著亭子、憩便亭、半山亭、亭子都在居庸關(guān)西側(cè)的金龜山上，正對(duì)著亭子、七邊亭位于金龜山前的山脊上，半山亭位于金龜山內(nèi)的山脊上。

長(zhǎng)短亭由三個(gè)亭子組成，中間為八角形重檐，兩邊為四邊形重檐。亭頂采用攢尖、綠瓦、黃剪邊、蘇式彩畫設(shè)計(jì)，三廊亭由游廊相連，造型別致。從呂祖寺的曲徑到長(zhǎng)短亭，可以看到遠(yuǎn)處金桂山的景色，聽到近處翠屏湖的水聲。圖源）

精兌閣位于金龜山上，重檐八角形，也采用金字塔形屋頂、綠瓦、黃剪邊、蘇聯(lián)風(fēng)格的彩畫設(shè)計(jì)受到展館的贊賞“居庸疊翠”美麗景色的美景。當(dāng)你去亭子的時(shí)候，你可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它、疊翠書館、戶曹行署、廣積倉(cāng)、天下第一雄關(guān)”塔和其他景色盡收眼底。

憩亭位于龜山西北的山峰上，四面環(huán)山。采用雙檐方形金字塔形屋頂、綠瓦、黃剪邊、蘇式彩畫的設(shè)計(jì)。中山亭是一座重檐歇山式的青瓦亭、黃剪邊、蘇式彩畫的設(shè)計(jì)。建筑面積 1413356平方米，是居庸關(guān)景區(qū)最大的亭子。展館是黑色琉璃瓦屋頂，蘇聯(lián)風(fēng)格的彩畫。

景山亭位于南關(guān)甕城外，單檐、六角形、攢尖頂?shù)脑O(shè)計(jì)。

衙署

胡草行署是明代修建的重要后勤辦公場(chǎng)所，規(guī)模宏大，廳堂宏偉。宮門建在白玉欄桿上過(guò)了吊花門，就是西衙門的正殿，然后是臥室，左右“文移”吏臂”朝房。它在鄭德重建了十年院內(nèi)有回廊，有許多贊美居庸關(guān)的詩(shī)詞和碑文。

倉(cāng)儲(chǔ)建筑

居庸關(guān)關(guān)城作為戰(zhàn)爭(zhēng)防御設(shè)施，有很多倉(cāng)庫(kù)建筑，為駐軍提供后勤補(bǔ)給有三個(gè)修復(fù)的倉(cāng)庫(kù)，豐富的倉(cāng)庫(kù)、永豐倉(cāng)和神機(jī)庫(kù)。

牌坊

居庸關(guān)景區(qū)有很多牌坊，其中銀根廣場(chǎng)和吉果廣場(chǎng)比較重要。應(yīng) 恩坊位于關(guān)外景山亭旁，三層三門四柱，黑瓦脊，紅柱，中額書“迎恩坊”國(guó)際坊，位于云臺(tái)與南泉城之間，由住建部司所建，形制為三門四柱七層，面寬22.4米，頂部綠色琉璃瓦屋頂，額頭中間“國(guó)計(jì)坊”三個(gè)大字，兩面雕刻黃色琉璃天花板“二龍戲珠”圖案。下部為夾桿石，白石雕刻，具有穩(wěn)重的特點(diǎn)四柱空立，巍峨壯觀。此外，居庸關(guān)古客棧還有一個(gè)朱穎廣場(chǎng)。

商鋪民居

明代的居庸關(guān)已經(jīng)成為和平時(shí)期各民族經(jīng)貿(mào)往來(lái)的交匯點(diǎn)莞城店鋪眾多，沿街布置一派繁華景象修復(fù)后的貿(mào)易街熱鬧而繁榮。以前關(guān)隘里有大量的房子，現(xiàn)在所有的房子都拆了，改建成居庸關(guān)古客棧。

居庸疊翠

居庸疊翠不是指某個(gè)具體的地點(diǎn)，而是指居庸關(guān)長(zhǎng)城和周圍樹木構(gòu)成的整體景觀。居庸疊翠為金代“燕京八景”之首，明代為“北京八景”之一，清代為“燕京八景”之一。自古以來(lái)就是眾多文人游客贊美的美景清代乾隆皇帝多次到訪，為其題詩(shī)立碑“居庸疊翠”，紀(jì)念碑現(xiàn)在沒了，現(xiàn)在在景區(qū)“居庸疊翠”碑文由清朝末代皇帝溥儀的弟弟溥杰題寫。

五郎像

武郎畫像指的是八達(dá)嶺下關(guān)溝的一塊摩崖石刻上所刻的楊武郎畫像，已被侵蝕模糊。傳說(shuō)楊五郎在五臺(tái)山出家時(shí)剃了頭發(fā)，明朝為紀(jì)念而刻此像。

拴馬樁

拴馬樁是指居庸關(guān)長(zhǎng)城南口關(guān)溝東側(cè)一座類似石柱的山峰據(jù)說(shuō)楊六郎打敗遼兵后，把他的馬拴在了這座山上這個(gè)傳說(shuō)的夸張是人們的反映對(duì)英雄的崇拜。

居庸秋色

居庸關(guān)長(zhǎng)城四季分明，因?yàn)榫佑龟P(guān)所在地區(qū)受季風(fēng)氣候影響顯著，緯度較高。秋天的居庸關(guān)有金杏葉大海等景色，秋高氣爽，吸引了眾多游客前來(lái)觀賞。

居庸霽雪

居庸霽雪”是“燕平八景”中的冬日奇觀。居庸關(guān)地區(qū)屬于北方地區(qū)，溫帶季風(fēng)氣候，四季分明，冬季降雪顯著。雪后的居庸關(guān)長(zhǎng)城，城墻上和周圍的樹上都有積雪，為世人所稱道。

開發(fā)

居庸關(guān)長(zhǎng)城歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富。新中國(guó)成立時(shí)，歷史考古學(xué)家郭沫若提出要把所有修復(fù)過(guò)的長(zhǎng)城都不同程度地開放。

1981年，居庸關(guān)長(zhǎng)城劃歸十三陵特區(qū)管理。1982年，居庸關(guān)長(zhǎng)城被列為八達(dá)嶺十三陵國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。為保存居庸關(guān)長(zhǎng)城的歷史價(jià)值，1992年至2002年，國(guó)家啟動(dòng)并完成了居庸關(guān)長(zhǎng)城的全面修復(fù)，并正式對(duì)外開放。

1999年，北京市昌平區(qū)十三陵特區(qū)辦公室舉辦了首屆居庸關(guān)長(zhǎng)城文化研討會(huì)。國(guó)家高度重視包括居庸關(guān)長(zhǎng)城在內(nèi)的萬(wàn)里長(zhǎng)城的保護(hù)和發(fā)展，多次出臺(tái)相關(guān)政策予以支持和引導(dǎo)。

2016年，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知（國(guó)發(fā)（2016）70號(hào)）》明確提出集中發(fā)展長(zhǎng)城生態(tài)文化旅游帶，帶動(dòng)各地發(fā)布建設(shè)長(zhǎng)城文化經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)戰(zhàn)略。

2017年，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》明確提出發(fā)展長(zhǎng)城和大運(yùn)河作為交通樞紐和資源核心，提出建設(shè)一批高質(zhì)量國(guó)家文化公園的規(guī)劃。

2019年1月召開的全國(guó)文化和旅游司司長(zhǎng)會(huì)議上，文化和旅游部進(jìn)一步提出，中國(guó)將走長(zhǎng)城、大運(yùn)河、重點(diǎn)建設(shè)三個(gè)以長(zhǎng)征為主題的民族文化公園。探索文化遺產(chǎn)與文化旅游融合創(chuàng)新發(fā)展模式，發(fā)展長(zhǎng)城經(jīng)濟(jì)帶和長(zhǎng)城國(guó)家文化公園。

2020年9月30日晚，北京市昌平區(qū)在居庸關(guān)長(zhǎng)城下舉辦了第一屆“居庸山月”——昌平中秋詩(shī)歌晚會(huì)。作為北京舉辦的“滿月和首都都愛上了中國(guó)” 主題系列文化盛宴中的重要活動(dòng)之一，晚會(huì)通過(guò)原創(chuàng)歌舞、詩(shī)詞吟誦、情景表演等形式展示居庸關(guān)長(zhǎng)城文化，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，取得了良好的效果。此后，每年中秋節(jié)都會(huì)在居庸關(guān)長(zhǎng)城舉行晚會(huì)，以示中秋團(tuán)圓的家國(guó)情懷。

2021年，居庸關(guān)長(zhǎng)城入選北京市委宣傳部公布的長(zhǎng)城文化旅游精品線路10個(gè)景點(diǎn)。

2022年9月15日，居庸關(guān)長(zhǎng)城初開“長(zhǎng)城夜游”活動(dòng)。景區(qū)開放“夜長(zhǎng)城”游覽期間，南北莞城、云臺(tái)和長(zhǎng)城延長(zhǎng)線都被點(diǎn)亮，打造出聚勇“星夜關(guān)城” 是為了豐富景區(qū)業(yè)態(tài)、提升游覽體驗(yàn)，還推出了餐飲夜市、特色售賣、非遺展售、精品演出、網(wǎng)紅熊貓、干線市場(chǎng)等服務(wù)和活動(dòng)，落地乒乓球、籠式足球等新興運(yùn)動(dòng)的成果向游客開放。

2022年11月26日，居庸關(guān)長(zhǎng)城等北京長(zhǎng)城段入圍第一批國(guó)家重要長(zhǎng)城段。

2023年4月29日，居庸關(guān)長(zhǎng)城首屆垂直馬拉松開跑，旨在讓海內(nèi)外體育愛好者領(lǐng)略居庸關(guān)之美，領(lǐng)略古建筑遺產(chǎn)，通過(guò)攀登沉浸在世界文化遺產(chǎn)中“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雄偉壯闊。

保護(hù)

1961年，居庸關(guān)長(zhǎng)城被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1992年到2002年，根據(jù)'保護(hù)文物，發(fā)展旅游業(yè)'的指導(dǎo)思想和“加強(qiáng)保護(hù)和合理利用”十三陵特區(qū)辦事處政策自籌資金，按照明朝建制全面實(shí)施居庸關(guān)長(zhǎng)城修復(fù)工程。

居庸關(guān)長(zhǎng)城修復(fù)工程如下：1992年，十三陵特區(qū)辦公室對(duì)居庸關(guān)長(zhǎng)城進(jìn)行了調(diào)查，并委托中國(guó)長(zhǎng)城協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)了修復(fù)工程規(guī)劃。1993年5月開工，居庸關(guān)長(zhǎng)城城墻全面修復(fù)、瞭望塔和觀城樓于1994年10月竣工對(duì)外開放。1998年，為滿足旅游需要，十三陵特區(qū)啟動(dòng)居庸關(guān)二期工程，建設(shè)居庸關(guān)古客棧等建筑，2000年竣工投入使用。

2019年，文化和旅游部、國(guó)家文物局聯(lián)合發(fā)布《長(zhǎng)城保護(hù)總體規(guī)劃》，專門描述長(zhǎng)城遺址的巨大價(jià)值，深入挖掘其歷史文化意義，展現(xiàn)中華民族的堅(jiān)強(qiáng)意志和偉大民族精神。